معرفت ادیان، سال نهم، شماره دوم، پیاپی 34، بهار 1397، صفحات 57-72
اخلاق یهودی: قوممحور یا بشریتمحور؟
نوع مقاله:
پژوهشی
نویسندگان:
چکیده:
موضوع پیش رو، یکی از مسائل مهم در اندیشهی یهودی است. امروزه بسیاری از یهودیان بر این باورند که آموزه های اخلاقی آنان، ناظر به همهی انسان هاست و در عمل به این فرامین اخلاقی، تفاوتی میان یهودی و غیریهودی (بیگانگان) وجود ندارد. بااین حال، این مقاله تلاش دارد تا نشان دهد که این ادعا پایه و اساس محکمی ندارد. یافته ها حاکی از این است که در کتاب عهد و تلمود (کتاب های مقدس یهود)، موارد بسیاری وجود دارد که با این ادعا به شدت در تعارض است. این موارد، کلیت ادعای یهودیان را باطل کرد، پایهی ادعای یهود را به شدت متزلزل خواهد کرد.
کلمات کلیدی:
Article data in English (انگلیسی)
Title:
Jewish Ethics: Ethnic-Oriented or Human-Oriented?
Abstract:
Abstract
The present subject is one of the most important issues in Jewish thought. Today, many Jews believe that their moral teachings are viewed by all human beings, and there is no difference between Jewish and non-Jewish (goyim) in practicing these moral rules. However, this paper attempts to demonstrate that this claim has no solid foundation. The findings show that there are so many cases in the Torah and the Talmud (Jewish sacred books), which completely contradict this claim. These cases totally reject and weaken the basis of Jew’s claims.
References:
References:
- اپستاين، ايزيدور، يهوديت: بررسي تاريخي، ترجمه: بهزاد سالکي، تهران: مؤسسه پژوهشي حکمت و فلسفة ايران، 1385.
- آنترمن، آلن، باروها و آيينهاي يهودي، ترجمه: رضا فرزين، قم: مركز مطالعات و تحقيقات اديان و مذاهب، 1385ش.
- بوبر، مارتين، در باب يهوديت، ترجمه: علي فلاحيان وادقاني، قم: نشر اديان، 1393.
- شاهاک، اسرائیل، تاریخ یهود، آیین یهود (سابقه سه هزار ساله)، ترجمه: رضا آستانهپرست، تهران: نشر قطره، 1389ش.
- سليماني، حسين، 1384، عدالت کيفري در آيين يهود (مجموعه مقالات)، قم: مرکز مطالعات و تحقيقات اديان و مذاهب.
- کهن، ا.، گنجينهاي از تلمود، ترجمه: امير فريدون گرگاني، تهران: چاپخانه زيبا، 1350.
- گندمي، رضا، 1384، «انديشه قوم برگزيده در يهوديت»، فصلنامه هفت آسمان، ش 26.
- المسيري، عبدالوهاب، موسوعة اليهود و اليهودية و الصهيونية، ج 3، القاهرة: دارالشروق، 1999.
- Alfred Jospe and Leni Yahil, (1990), "Mendelssohn", Encyclopaedia Judaica, Jerusalem, P. 1340.
- Buttrick, George, (1953), The Interpreter’s bible, Abingdon-Cokes bury Press.
- Berman, Saul, “Law and Morality”, Encyclopaedia Judaica, v. 10.
- Brett, Mark G., (2002), Ethnicity and the Bible, Boston, Leiden, Brill Academic Publishers.
- Bromiley, Geoffrey w., (1982), The International Standard bible Encyclopedia, Editors: Everett f. Harrison (new T.) Roland k. Harrison(old T.), William SanrordLasor (Biblical Geography and Archeology), Consulting Editor: Lawrence T. Geraty (Archeology), Project Editor: Edgar W. Smith, JR, William B., Michigan, Eerdmans publishing company, Grand papids.
- Emmons, Samuel Bulfinch, (1854), A Bible Dictionary: Containing a Definition of the Most Important Words and phrases in the Holy Scriptures, Boston, Abel Tompkins.
- Halevi, Kuzari, Jehuda, (2007), The Book of proof and argument, East & West library1947, the University of California.
- Hayes, Christine E, (2002), Gentile Impurities and Jewish Identities: Intermarriage and Conversion from the Bible to the Talmud, New York, Oxford University Press.
- Magill, Frank Northen, (1998), Dictionary of World Biography: The Middle Ages, London & New York, Routledge, vol. 2.
- Robinson, George, (2008), A Complete guide to beliefs, customs, and rituals, New York, Pocket Books.
شیوه ارجاع به این مقاله:
RIS
Mendeley
BibTeX
APA
MLA
HARVARD
VANCOUVER
نیک دل، محمدجواد.(1397) اخلاق یهودی: قوممحور یا بشریتمحور؟. فصلنامه معرفت ادیان، 9(2)، 57-72
محمدجواد نیک دل."اخلاق یهودی: قوممحور یا بشریتمحور؟". فصلنامه معرفت ادیان، 9، 2، 1397، 57-72
نیک دل، محمدجواد.(1397) 'اخلاق یهودی: قوممحور یا بشریتمحور؟'، فصلنامه معرفت ادیان، 9(2), pp. 57-72
