تأملی بر آموزه عطایای قدرت (نیروبخش) در کلیسای پنطیکاستی
نوع مقاله:
پژوهشی
نویسندگان:
✍️ محمدحسین طاهری آکردی / استاديار گروه اديان مؤسسه آموزشي و پژوهشي امام خميني / taheri-akerdi@iki.ac.ir
چکیده:
عطایای قدرت (نیرو بخش) همانند عطیه ایمان و کارهای معجزه آسا و شفابخش، دریافت قدرتی خارق العاده است که از سوی روح القدس اعطا می شود. پنطیکاستی ها معتقدند: این نوع عطایا، از جمله عطایایی کتاب مقدسی هستند که امروزه نیز قابل دستیابی است. از این رو، آنها با تمسک به این عطایا به فعالیت های تبشیری می پردازند. در این پژوهش به بررسی صحت یا سقم این مسئله، با (روش تحلیلی ـ انتقادی) پرداخته و پس از تحقیق در آثار منسوب به پنطیکاستی ها و آیات کتاب مقدس، اثبات می شود، علاوه بر آن که به تصریح خود کتاب مقدس، عصر و زمانه عطایا به سر آمده، حتی کتاب مقدس نیز نسبت به وجود چنین عطایایی در آخرالزمان هشدار داده است و آنها را همیشگی ندانسته، مدعیان آن را دروغ گو خوانده است.
Article data in English (انگلیسی)
Title:
A Reflection on the Doctrine of Powerfull Gifts in the Pentecostal Church
Abstract:
The Powerfull gifts, like the gift of Faith and Miraculous and Healing Acts, Are Extraordinary powers which are given by the Holy Spirit. Pentecostals believe that these types of gifts are Biblical gifts that may also be received today. Hence, appealing these gifts, they embark on evangelical activities. In order to investigate whether or not this belief is reasonable, the present research uses a critical -analytical approach to study the works attributed to the Pentecostals and Biblical verses. It is proved that, in addition to the fact that the Bible regards that the age of divine gifts has ended, it warns of the belief the existence of such gifts at the Last Days, considering them as transient and those who have this claim as liars.
References:
References:
- کتاب مقدس (ترجمه تفسيري)
- والز، اندرو، ۱۳۸۹، مسيحيت در جهان امروز، ترجمه احمدرضا مفتاح و حميد بخشنده، قم، اديان و مذاهب.
- A. F, los Angeles, volume 1, No. 1, September 1906, p. 2. Accessed 2015/11/4
- Allen Anderson, 2005, "Towards a Pentecostal Missiology for the Majority World", Asian Journal of Pentecostal Studies 8, No. 1, p. 29-47.
- ----- , 2004,"Structures and Patterns in Pentecostal Mission", Missionalia: Southern African Journal of Mission Studies 32, No. 2, p. 233-249.
- ----- , 2013, An Introduction to Pentecostalism: Global Charismatic Christianity, Cambridge University Press.
- Bickle, Mike, 2008, Growing in the Prophetic, Charisma Media.
- Davis, William,2013, Why I am no longer a Pentecostal 3, Seek Old Path, Vol 24, No 6, p. 57-64
- F. Stitzinger, James, 2003, Cessationism, “The Gigts Of Healings", And Divine Healing, The Master’s Seminary Journal, 14/2 , p. 263-286
- Gill, Joice & A. L,1988, Supernatural Living Through the Gifts of the Holy Spirit, Lockman Foundation and Zondervan Publishing House.
- H. Pohl, Alfred,2001, 17 Reasons Why I Left The Tongues Movement, Canada: Bethel Baptist Print Ministry.
- Hackett, Conrad, Brian Grim, Marcin Stonawski, Vegard Skirbekk, and Michaela Potančoková. 2012, The Global Religious Landscape, Paper presented at the Pew Research Center’s Forum on Religion & Public Life. Washington DC.
- Hagin, Kenneth E,1991, The Holy Spirit and His Gifts, Faith Library Publications.
- Jambrek, Stanko, 2016, "Unity and Fellowship of Christians from a Pentecostal Perspective, Kairos: Evangelical Journal of Theology 2, No. 1, p. 61-78.
- Kärkkäinen, Veli-Matti, 2001, "Evangelization, Proselytism, and Common Witness: Roman Catholic—Pentecostal Dialogue on Mission, 1990–1997" International Bulletin of Missionary Research 25, No. 1, p. 16-22.
- MacArthur, John. 1993, Charismatic Chaos, Harper Collins.
- McClung, L Grant, 1986, Azusa Street and Beyond: Pentecostal Missions and Church Growth in the Twentieth Century, Bridge Logos Pub.
- Miller, Denzil R, 2005, Empowered for Global Mission: A Missionary Look at the Book of Acts, Life Publishers International USA.
- Rausch, Thomas P, 2010, "Catholics and Pentecostals: Troubled History, New Initiatives. " Theological Studies 71, No. 4, p. 926-50.
- Robson, Robert Brian. 2012, The Temple, the Spirit and the People of the Presence of God: Examining Critical Options for a Pentecostal Ecclesiology, University of St. Michael’s College.
- Smith, Brian H, 1998, Religious Politics in Latin America, Pentecostal Vs. Catholic. Notre Dame UP.
- Tan, Peter,2008, The Gifts of the Holy Spirit, Australia: Peter Tan Evangelism.
- W. Cloud, David, 2012a, Charismatic Confusion, Canada: Bethel Baptist Print Ministry.
- ----- , 1998, Is Healing in the Atonement, Canada: Bethel Baptist Print Ministry.
- ----- , 2012b, Tongues Speaking, Canada: Bethel Baptist Print Ministry.
- ----- , 2012c, The Seven Churches of Revelation Then and Now, Canada: Bethel Baptist Print Ministry.
- Walker, Daniel Okyere, 2010, The Pentecost Fire Is Burning: Models of Mission Activities in the Church of Pentecost, University of Birmingham.
- Walker, Paul. 1991, "Holy Spirit Gifts and Power. " Spirit filled life Bible: 2018-26.
- Warrington, Keith, 2009, Cracked or Broken: Pentecostal Unity, EPCRA Conference, OCMS Oxford.
- Https://www.youtube.com
شیوه ارجاع به این مقاله:
RIS
Mendeley
BibTeX
APA
MLA
HARVARD
VANCOUVER
طاهری آکردی، محمدحسین، ابوزاده گتابی، یاسر.(1396) تأملی بر آموزه عطایای قدرت (نیروبخش) در کلیسای پنطیکاستی. فصلنامه معرفت ادیان، 8(4)، 71-86
محمدحسین طاهری آکردی؛ یاسر ابوزاده گتابی."تأملی بر آموزه عطایای قدرت (نیروبخش) در کلیسای پنطیکاستی". فصلنامه معرفت ادیان، 8، 4، 1396، 71-86
طاهری آکردی، محمدحسین، ابوزاده گتابی، یاسر.(1396) 'تأملی بر آموزه عطایای قدرت (نیروبخش) در کلیسای پنطیکاستی'، فصلنامه معرفت ادیان، 8(4), pp. 71-86
