Ma`rifat-e Adyan, Volume 3, Issue 1, No 9, Year 2024 , Pages 115-137

    A Critique of Transcendent Unity of Religions in the Discourse of Traditionalism

    نوع مقاله: 
    پژوهشی
    Writers:
    Ali / Assistant Professor Isfahan University
    ✍️ Mansor mahdavi / MA student of philosophy, Isfahan University / mahdavi.mnsr@gmail.com
    Abstract: 
    The transcendent unity of religions is one of the components of the discourse of traditionalism, which represents the result of traditionalists' approach towards religions. Relying on such things like diversity of revelations, principle of orthodoxy, difference between the domains of inward dimension and outward one, and internal unity of religions, traditionalists try to brush aside the differences among religions and concentrates on the common ground between them. Consequently, the difference between religions is, to them, superficial and untrue, and all religions unite transcendentally level. Elaborating on the content of the aforementioned principles adopted by traditionalists, the present paper analyzes and criticizes this concept according to the discourse of traditionalism, evaluates traditionalists' views, and assesses their words in the light of Islam and Quranic teachings.
    چکیده و کلیدواژه فارسی (Persian)
    Title :نقد و بررسی وحدت متعالی ادیان در گفتمان سنت‌گرایی
    Abstract: 
    وحدت متعالي اديان، از جمله مؤلفه‌هاي گفتمان سنت‌گرايي است كه به‌نوعي حاصل رويكرد آنان را به اديان نشان مي‌دهد. سنت‌گرايان با تكيه بر تنوع ضروري وحي‌ها، اصل راست‌آييني، تمايز قلمرو ظاهر و باطن و وحدت دروني اديان مي‌كوشند وجوه اختلافي ميان اديان را كنار زده، به گوهر مشترك ميان آنها دست يابند. از اين منظر، اختلاف ميان اديان، سطحي و ظاهري است و همة اديان در سطحي متعالي به وحدت مي‌رسند. مقالة حاضر پس از تشريح محتواي اصول ياد شده از نظر سنت‌گرايان، به نقد و بررسي اين مفهوم در گفتمان سنت‌گرايي مي‌پردازد.
    • اسپينوزا، باروخ، (1378)، «مصنف واقعي اسفار پنج‌گانه»، ترجمة عليرضا آل‌بويه، فصلنامة هفت آسمان، ش1، بهار.
    • الدمدو، كنت، (1389)، سنت‌گرايي؛ دين در پرتو فلسفة جاودان، ترجمة رضا كورنگ بهشتي، تهران، حكمت.
    • طباطبايي، سيدمحمدحسين، (1422ق/ 2002م)، الميزان، ج2 و 4 و 10 و 18، چ2، بيروت، مؤسسة الاعلمي للمطبوعات.
    • كتاب مقدس، (2007)، مژده براي عصر جديد، بي‌جا، انجمن‌هاي متحد كتاب مقدس.
    • گرنت، ام. رابرت و ديويد تريسي، (1385)، تاريخچة مكاتب تفسيري و هرمنوتيكي كتاب مقدس، ترجمة ابوالفضل ساجدي، تهران، سازمان انتشارات پژوهشگاه فرهنگ و انديشه اسلامي.
    • لگنهاوزن، محمد، (1382)، «چرا سنت‌گرا نيستم»، در: خرد جاويدان (مجموعة مقالات همايش نقد تجدد از ديدگاه سنت‌گرايان)، به‌كوشش شهرام يوسفي‌فر،‌ تهران دانشگاه تهران و انتشارات مؤسسة تحقيقات و توسعه علوم انساني.
    • لِين، توني، (1380)، تاريخ تفكر مسيحي، ترجمة روبرت آسريان، دفتر پژوهش فرزان‌روز، تهران.
    • مهدوي، منصور، (1389)، گفت‌وگو با دكتر غلامرضا اعواني.
    • نصري، عبدالله، (1386)، رويارويي با تجدد، تهران، علم.
    • نصر، سيدحسين، (بهار 1386)، «سنت، عقلانيت و ديانت در گفت‌وگو با سيدحسين نصر»، هفت‌آسمان، ش33، دانشگاه اديان و مذاهب، قم.
    • ـــــــــــــــ، (1383)، آرمان‌ها و واقعيت‌هاي اسلام، ترجمة شهاب‌الدين عباسي، تهران، دفتر پژوهش و نشر سهروردي.
    • ـــــــــــــــ، (1384«الف»)، جوان مسلمان و دنياي متجدد، ترجمة مرتضي اسعدي، چ6، تهران، طرح نو.
    • ـــــــــــــــ، (1385«الف»)، در جست‌وجوي امر قدسي (گفت‌وگوي رامين جهانبگلو با سيدحسين نصر)، ترجمة سيدمصطفي شهرآييني، چ2، تهران، ني.
    • ـــــــــــــــ، (1382)، جاودان خرد، ج1، تهران، سروش.
    • ـــــــــــــــ، (1385«ب»)، دين و نظم طبيعت، ترجمة ان‌شاءالله رحمتي، تهران، ني.
    • ـــــــــــــــ، 1384«ب»، آموزه‌هاي صوفيان از ديروز تا امروز، ترجمة حسين حيدري و محمدهادي اميني، چ4، تهران، قصيده‌سرا.
    • ـــــــــــــــ، (1385«ج»)، معرفت و معنويت، ترجمة ان‌شاءالله رحمتي، چ3، تهران، دفتر پژوهش و نشر سهروردي.
    • ـــــــــــــــ، (1385«د»)، قلب اسلام، ترجمة سيدمحمد‌صادق خرازي، تهران، ني.
    • ـــــــــــــــ، (1382)، نياز به علم مقدس، ترجمة حسن ميانداري، چ2، قم، مؤسسة فرهنگي طه.
    Cite this article: RIS Mendeley BibTeX APA MLA HARVARD VANCOUVER

    APA | MLA | HARVARD | VANCOUVER

    , Ali, mahdavi, Mansor.(2024) A Critique of Transcendent Unity of Religions in the Discourse of Traditionalism. Ma`rifat-e Adyan, 3(1), 115-137

    APA | MLA | HARVARD | VANCOUVER

    Ali ; Mansor mahdavi."A Critique of Transcendent Unity of Religions in the Discourse of Traditionalism". Ma`rifat-e Adyan, 3, 1, 2024, 115-137

    APA | MLA | HARVARD | VANCOUVER

    , A, mahdavi, M.(2024) 'A Critique of Transcendent Unity of Religions in the Discourse of Traditionalism', Ma`rifat-e Adyan, 3(1), pp. 115-137

    APA | MLA | HARVARD | VANCOUVER

    , A, mahdavi, M. A Critique of Transcendent Unity of Religions in the Discourse of Traditionalism. Ma`rifat-e Adyan, 2024; 3(1): 115-137