The Greco-Roman Origin of the Content and Structure of the Basic Christian Teachings
Article Type:
Research
Writers:
Abstract:
After AD 70, Christianity managed to dispense with Judaism. The idea of independence and separation from Judaism made Christianity tend towards Greco-Roman civilization, thoughts and culture. For explaining the Christian teachings, Paulus and some vindicators and Church fathers borrowed the content or structure of the basic religious characteristics of Christianity from the Greco-Roman ideas of their age. Using documentary analysis, the present paper explains the Greco-Roman origin of the Trinity, Incarnation, the Atonement and original sin, which are considered as the central Christian doctrines. The results of this research show that Christianity’s interpretation of the content and structure of "the Trinity" and "incarnation" is based on the Greek categories. The content of "atonement" and "original sin" exist in Christianity, but their form and structure have been influenced by Greco-Roman culture.
چکیده و کلیدواژه فارسی (Persian)
Title :سرچشمه های یونانی ـ رومی محتواو ساختار شاخص ترین آموزه های مسیحی
Abstract:
آیین مسیحیت پس از هفتاد میلادی، توانست لباس یهودیت را از تن خارج کند. اندیشه‌ی استقلال و جدایی از یهودیت، این آیین را وادار به بکارگیری تمدن، فکر و فرهنگ یونانی ـ رومی کرد. پولس و بیشتر از وی، دفاعیه نویسان و پدران کلیسا به جهت شکل گیری و تبیین آموزه های مسیحی، محتوا یا ساختار مهم ترین شاخصه های اعتقادی را از اندیشه های یونانی ـ رومی عصر خود وام گرفتند. این جستار، با تحلیل اسنادی به تبیین منشأ یونانی ـ رومی تثلیث، تجسد، فدیه و گناه نخستین، که از شاخص ترین آموزه های مسیحی به شمار می روند، پرداخته است. حاصل یافته ها نشان می دهد که مسیحیت هم محتوا و هم ساختار «الوهیت(تثلیث)» و «تجسّد» را در مقوله های یونانی تفسیر کرد. مسیحیت دارای محتوای «فدیه» و «گناه نخستین» بود، اما فرم و ساختار آنها را از فرهنگ یونانی ـ رومی تأثیر پذیرفت.
References:
- اُ. گريدي، جوان، 1377، مسيحيت و بدعت‌ها، ترجمة عبدالرحيم سليماني اردستاني، قم، طه.
- ادوردسر، يوناثان، 1868، تاريخ‌الفداء، بيروت، بي‌نا.
- ايلخاني، محمد، 1374، «مذهب گنوسي»، معارف، ش 34 و 35، ص 16 ـ 31.
- ـــــ ، 1380، متافيزيك بوئتيوس(بحثي در فلسفه و كلام مسيحي)، تهران، الهام.
- ايونس، ورونيكا، 1375، شناخت اساطير هند، ترجمة باجلان فرخي، تهران، اساطير
- آذرنوش، آذرتاش، 1379، فرهنگ معاصر عربي ـ فارسي، تهران، نشر ني.
- آشتياني، جلال‌الدين، 1368، تحقيقي در دين مسيح، تهران، نگارش.
- باغباني، جواد، 1389، «نقش پدران كليسا در شكل‌گيري كليساي مسيحي»، معرفت اديان، ش 4، ص 83ـ108.
- برانتل، جورج، 1381، آيين كاتوليك، ترجمة حسن قنبري، قم، مركز مطالعات اديان و مذاهب.
- بي. ناس، جان، 1372، تاريخ جامع اديان، ترجمة علي اصغر حكمت، تهران، انتشارات و آموزش انقلاب اسلامي.
- پالما، آنتوني، 1993، بررسي رسالههاي پولس به غلاطيان و روميان، ترجمة آرمان رشيدي، بي‌جا، آموزشگاه كتاب مقدس.
- پي.واينر، فيليپ، 1385، فرهنگ تاريخ انديشه‌ها، گروه مترجمان، تهران، سعاد.
- پيترز، اف ئي، 1384، يهوديت، مسيحيت و اسلام، ترجمه حسين توفيقي، قم، مركز مطالعات و تحقيقات اديان ومذاهب.
- تنير، محمدطاهر، 1362، افسانه‌هاي بت‌پرستي در آيين كليسا، ترجمة سيد عبدالرحيم خلخالي، چ دوم، تهران، دارالكتب الاسلامية.
- توحيدي، محمدضياء، 1393، درآمدي بر كتاب مقدس و الهيات مسيحي، تهران، كانون انديشة جوان.
- تيسن، هنري، بي‌تا، الهيات مسيحي، ترجمه ط. ميكائليان، تهران، حيات ابدي.
- جرج فريزر، جيمز، 1383، شاخه‌ي زرّين، ترجمه كاظم فيروزمند، تهران، آگاه.
- حداد، يوسف دره، بي‌تا(الف)، نظم القرآن و الكتاب: معجزة القرآن، بيروت، منشورات المكتبة البولسية.
- ـــــ ، بي‌تا(ب)، القرآن و المسيحية، بيروت، منشورات المكتبة البولسية.
- خواص، امير،1392، الوهيت در مسيحيت: بررسي تحليلي و انتقادي، قم، مؤسسه آموزشي و پژوهشي امام خميني.
- دورانت، ويل، 1371، تاريخ تمدن، ترجمة حميد عنايت و ديگران، چ سوم، تهران، انقلاب اسلامي.
- ـــــ ، 1380، لذّات فلسفه، ترجمة عباس زرياب خوئي، چ چهاردهم، تهران، علمي و فرهنگي.
- دهخدا، علي‌اكبر، 1335، لغت‌نامه، تهران، مجلس شوراي ملّي.
- راغب اصفهانى، حسين‌‌بن محمد، 1412ق، المفردات في غريب القرآن، بيروت، دارالقلم.
- رسول‌زاده، عباس و جواد باغباني، 1389، شناخت مسيحيت، قم، مؤسسه آموزشي و پژوهشي امام خميني.
- زيبايي‌نژاد، محمدرضا، 1376، درآمدي بر تاريخ و كلام مسيحيت، چ دوم، قم، نشر معاونت امور اساتيد و دروس معارف اسلامي.
- شلبي، احمد، 1993ق، مقارنة الاديان (2) المسيحية، قاهرة، مكتبة النهضة المصرية، الطبعة العاشرة.
- صادق‌نيا، مهراب، 1384، «پولس و شريعت»، هفت آسمان، ش 25، ص 25ـ60.
- طباطبائي، سيدمحمدحسين، 1417ق، الميزان في تفسير القرآن، چ پنجم، قم، جامعة مدرسين.
- قرشي، سيدعلي اكبر، 1371، قاموس قرآن، چ ششم، تهران، دار الكتب الإسلامية.
- كونگ، هانس، 1384، تاريخ كليساي كاتوليك، ترجمة حسن قنبري، قم، مركز مطالعات و تحقيقات اديان و مذاهب.
- كهن، راب. ا.، 1350، گنجينهاي از تلمود، ترجمه اميرفريدون گرگاني، تهران، زيبا.
- مسكين، متي، 1992، شرح رساله القديس بولس الرسول الي اهل رومية، ديرالقديس انبار مقار.
- مك‌گراث، آليستر، 1385، درآمدي بر الهيات مسيحي، ترجمة عيسي ديباج، تهران، كتاب روشن.
- ـــــ ، 1384، درسنامة الهيات مسيحي، ج 1، قم، دانشگاه اديان و مذاهب.
- ـــــ ، 1392م، درسنامة الهيات مسيحي، ج2، ترجمه محمدرضا بيات، بهروز حدادي، وحيد صفري، قم، اديان و مذاهب.
- معين، محمد، 1364، فرهنگ فارسي، چ چهارم، تهران، امير كبير.
- موحديان عطار، علي و محمدعلي رستميان، 1386، درسنامة اديان شرقي، قم، طه.
- مولند، اينار، 1368، جهان مسيحيت، ترجمه محمدباقر انصاري و مسيح مهاجري، تهران، اميركبير.
- ميشل، توماس، 1377، كلام مسيحي، ترجمه حسين توفيقي، قم، مركز مطالعات و تحقيقات اديان و مذاهب.
- ميلر، و. م.، 1981، تاريخ كليساي قديم در امپراطوري روم و ايران، ترجمة علي نخستين، چ دوم، بي‌جا، حيات ابدي.
- ناردو، دان، 1385، پيدايش مسيحيت، ترجمة مهدي حقيقت‌خواه، تهران، ققنوس.
- والز، اندروز، 1389، مسيحيت در جهان امروز، ترجمة احمدرضا مفتاح و حميد بخشنده، قم، اديان و مذاهب.
- والوورد، جان، 1969ق، خداوند ما عيسي مسيح، ترجمة مهرداد فاتحي، بي‌جا، جماعت رباني.
- ولفسن، هري اوسترين، 1389، فلسفة آباي كليسا، ترجمة علي شهبازي، قم، اديان و مذاهب.
- ويلكن، رابرت، 1381، «خداي سه‌گانه در كتاب مقدس و ظهور راست‌كيشي»، ترجمة الياس عارف‌زاده، هفت‌آسمان، ش 14، ص 39ـ92.
- ويور، مري‌جو، 1393، درآمدي به مسيحيت، ترجمة حسن قنبري، قم، اديان و مذاهب.
- هاكس، مستر، 1383، قاموس كتاب مقدس، چ دوم، تهران، اساطير.
- هيك، جان، 1378، پلوراليسم ديني، ترجمه عبدالرحيم گواهي، تهران، تبيان.
- ـــــ ، 1386، اسطوره تجسد خدا، ترجمه عبدالرحيم سليماني و محمدحسن محمدي، قم، مركز مطالعات اديان و مذاهب.
- هينلز، جان راسل، 1389، اديان زندة شرق، جمعي از مترجمان، قم، اديان و مذاهب.
- يگر، ورنر، 1389، صدر مسيحيت و پايدياي يوناني، ترجمة فريده فرنودفر و امير نصيري، تهران، حكمت.
- يگر، ورنر، شهريور 1389، «الهيات متفكران يوناني»، ترجمة فريده فرنودفر، كتاب ماه دين، ش 155، ص 70ـ80.
- Antoin, Faivre, 1995, The Eternal Hermes From Greek God To The AlchemicalMagus With Thirty Nine Plates, Trans. By Joscleyn Godwin, Phanes Press.
- Aquinas, Thomas, 2006, Summa Theologiae, New York, Cambridge University Press.
- Braun, Rene, 2005, “Gnosis” in the Encyclopedia of Chrisyian Theology, Routledge, Editor, Jean-Yves Lacoste, New York & London.
- Broderick, Robert C., 1944, "Power" in: Concise Catholic Dictionary, Minnesota, Catechetical Guild Educational Socieiy.
- Broderick, Robert C., "Paraclete " in: Concise Catholic Dictionary.
- Burkert, Walter, 1985, Greek Religion, Harvard University Prees.
- Catechism of the Catholic Church, Ireland, Veritas, 1994
- Pagels, Elaine, 1975, The Gnostic Paul, Philadelphia, Fortress press.
- Eliade, Mircea, 1987, The Encyclopedia Of Religion, vol 7, New York: Macmillan Publishing Company.
- F. Schroeder, 1967, “Paul, aposlest” in New Catholic Encyclopedia, The Catholic university of America, Washington, D. C.
- Mackintosh, H. R., »Sin(christian)«, in: Encyclopedia of Religion and Ethics, Ed: james hastings, London, T. &. T. clark.
- Miles, Geoffrey, 1999, Classical Mythology in English Literature: A Critical Anthology, University of Illinoys press.
- Helm, Paul, 1997, Faith and Understanding, Eerdmans Pulishingco. Edinburgh University Press.
- Jonas, Hans, 1992, The Gnostic Religion: the Message of the Alien God And the Beginnig of Christianity, Boston: Beacon Press, third editon.
- Robert C. Broderick, "incarnation" in: Concise Catholic Dictionary.
- Tennant, F. R., M.A., B.Sc, 1903, The Sources Of The Doctrines Of The Fall And Original Sin, London: Cambridge.
- Topmoelier, W.G., "Salvation", In: New Catholic Encyclopedia, v. 12
- Walsh, Michael, 2005, Roman Catholicism: The Basics, London & New York: Routledge, by Taylor & Francis Inc.
- Webster, Merriam, 1999, "Theology" in: Encyclopedia Of World Religions, Wendy Doniger, Consulting Editor, Springfield, mass: Merriam- Webster, Inc.
- Nicholas de Lange, 2000, An introduction to Judism, Cambridge university press, Cambridge.
- Schaff P, 1919, Creeds of Christendom, Harper, New York.
- Walsh, Michael, 2005, Roman Cathilicism: The Basics, Routledge, by Taylor & Francis Inc, London & NewYork.
Copyright © 2016 The Author(s). This article is published under the Creative Commons Attribution-NonCommercial 4.0 International License.
Cite this article:
RIS
Mendeley
BibTeX
APA
MLA
HARVARD
VANCOUVER
Dinpanah, Hasan, Hassani Amoli , Sayed Ali. (2016) The Greco-Roman Origin of the Content and Structure of the Basic Christian Teachings. معرفت ادیان (Ma`rifat Adyan), 7(4), 29-48
Hasan Dinpanah; Sayed Ali Hassani Amoli ."The Greco-Roman Origin of the Content and Structure of the Basic Christian Teachings". معرفت ادیان (Ma`rifat Adyan), 7, 4, 2016, 29-48
Dinpanah, H, Hassani Amoli , S.(2016) 'The Greco-Roman Origin of the Content and Structure of the Basic Christian Teachings', معرفت ادیان (Ma`rifat Adyan), 7(4), pp. 29-48
