Ma`rifat-e Adyan, Volume 17, Issue 2, No 66, Year 2026, Pages 129-154

    Polygamy in Zoroastrianism: A Historical, Textual, and Discursive Re-reading

    Article Type: 
    Research
    Writers:
    ✍️ Ali Mosleh / Member of the Association of Religions and Denominations, Qom Seminary, Qom, Iran / ali.mosleh1362@gmail.com
    Gholamreza Navaderi / M.A. Student, University of Islamic Studies, Qom, Iran / navaderi@chmail.ir
    doi Registering DOI...
    Abstract: 
    Family formation and procreation form part of ancient Iranian culture, particularly because in Zoroastrian cosmology, humans play a crucial role in destroying demons and renewing the world, and polygamy would further this goal. However, some contemporary Zoroastrian writers believe that polygamy was never permissible. This research aims to demonstrate the permissibility of polygamy among Iranians from ancient times to the contemporary era. It seeks to answer whether polygamy is legitimate in religious and historical texts and what arguments are advanced by those who deny its legitimacy. Using a descriptive-analytical method, this study concludes that, contrary to the claims of contemporary Zoroastrian writers, polygamy was prevalent among ancient Iranians from time immemorial and was never prohibited. Procreation, political alliances with other tribes, and excessive preference for sons justified the persistence of this custom. In the modern era, it was first the Parsis of India, influenced by Western culture, who opposed this custom, and later Iranian Zoroastrians followed suit.
    چکیده و کلیدواژه فارسی (Persian)
    Title :چندهمسری در آیین زرتشتی: بازخوانی تاریخی، متنی و گفتمانی
    Abstract: 
    تشکیل خانواده و ازدیاد نسل، بخشی از فرهنگ باستانی ایران است؛ به‌ویژه آنکه در کیهان‌شناسی زرتشتی آدمی نقشی مهم در نابودی دیوان و تازه‌سازی جهان داشته و چندهمسری رسیدن به این هدف را تقویت می‌کرد. بااین‌حال برخی از نویسندگان زرتشتی معاصر بر این باورند که چندهمسری در هیچ زمانی جایز نبوده است. هدف از این پژوهش نشان دادن جواز تعدد زوجات در میان ایرانیان از گذشته‌های دور تا دوران معاصر است و می‌کوشد به این پرسش پاسخ دهد که آیا چندهمسری در متون دینی و تاریخی مشروعیت دارد یا نه؟ و طرفداران عدم مشروعیت چندهمسری چه دلایلی دارند؟ پژوهش حاضر با استفاده از روش توصیفی ـ تحلیلی به این نتیجه رسیده است که برخلاف ادعاهای نویسندگان زرتشتی معاصر، چندهمسری از قدیم‌الایام در میان ایرانیان باستان رواج داشت و هیچ‌گاه ممنوع نشد. ازدیاد نسل، پیوندهای سیاسی با سایر اقوام و توجه بیش از اندازه به پسران، توجیهی برای ماندگاری چنین رسمی بود. با ورود به عصر جدید، نخستین‌بار پارسیان هند که متأثر از فرهنگ غربی بودند، با این رسم به مخالفت برخاستند و بعدها زرتشتیان ایران از آنان پیروی کردند.
    References: 
    • آذرگشسب، اردشیر (1345). آیین زناشویی زرتشتیان. تهران: کانون زرتشتیان شریف‌آباد یزد مقیم مرکز. 
    • آذرگشسب، اردشیر (1372). مراسم و آداب زرتشتیان. تهران: فروهر.
    • آموزگار، ژاله و تفضلی، احمد (1386). کتاب پنجم دینکرد. تهران: معین. 
    • آیین‌نامة احوال شخصیة زرتشتیان ایران (1386). تهران: فروهر.
    • ابن‌الجوزی، ابوالفرج عبدالرحمن (1403). تلبیس ابلیس. بیروت: دار القلم.
    • استرابو (1382). جغرافیای استرابو. ترجمة همایون صنعتی‌زاده. تهران: بنیاد موقوفات دکتر محمود افشار یزدی.
    • اشیدری، جهانگیر (2535پ). تاریخ پهلوی و زرتشتیان. تهران: انتشارات ماهنامة هوخت. 
    • امینی، تورج (1380). اسنادی از زردشتیان معاصر ایران. تهران: سازمان اسناد ملی ایران. 
    • بارتولومه، کریستیان (1337). زن در حقوق ساسانی. ترجمة ناصرالدین صاحب‌الزمانی. تهران: عطایی.
    • بروسیوس، ماریا (1387). زنان هخامنشی. ترجمة هایده مشایخ. تهران: هرمس. 
    • بروسیوس، ماریا (1392). شاهنشاهی هخامنشی. ترجمة هایده مشایخ. تهران: ماهی. 
    • بریان، پی‌یر (1388). قدرت مرکزی و چندمرکزیِ فرهنگی در شاهنشاهی هخامنشی. ترجمة مرتضی ثاقب‌فر. در: تاریخ هخامنشیان. تهران: توس. 
    • بریان، پی‌یر (1392). امپراتوری هخامنشی. ترجمة ناهید فروغان. تهران: فرزان روز. 
    • بلخی، احمد‌بن‌سهل (1903م). البدء و التاریخ. پاریس: برطرند.
    • بوجاری، سهیلا و پرچم، اعظم (1392). بررسی تطبیقی جایگاه و اهمیت ازدواج و تشکیل خانواده در اسلام و یهود. معرفت ادیان، 4(3)، 17ـ36. 
    • بویس، مری (1393). تاریخ کیش زرتشت. ترجمة همایون صنعتی‌زاده. تهران: گستره. 
    • بهار، مهرداد (1395). بندهش. تهران: توس. 
    • پروکوپیوس (1391). جنگ های ایران و روم. ترجمة محمد سعیدی. شرکت انتشارات علمی و فرهنگی. 
    • پلوتارخ (1380). ایرانیان و یونانیان به روایت پلوتارخ. ترجمة احمد کسروی. تهران: جامی.
    • پلوتارک (1346). حیات مردان نامی. ترجمة رضا مشایخی. تهران: بنگاه ترجمه و نشر کتاب. 
    • پورداوود، ابراهیم (1387). یسنا بخشی از کتاب اوستا. تهران: اساطیر. 
    • پوررستمی، فرامرز (1388). انجمن زرتشتیان تهران: یک سده تلاش و خدمت. تهران: فروهر. 
    • پیرنیا، حسن (1375). تاریخ ایران باستان. تهران: دنیای کتاب. 
    • تاردیو، میشل (1400). مانویت. ترجمة سیداحمدرضا قائم‌مقامی. تهران: نشر ثالث.
    • تاوادیا، جهانگیر (1348). زبان و ادبیات پهلوی، فارسی میانه. ترجمة سیف‌الدین نجم‌آبادی. تهران: دانشگاه تهران.
    • تاورنیه (1382). سفرنامة تاورنیه. ترجمة حمید شیرانی. تهران: نیلوفر. 
    • ثعالبی، محمد‌بن‌عبدالملک (1384). شاهنامه ثعالبی. ترجمة محمود هدایت. تهران: اساطیر. 
    • جعفری دهقی، محمود (1393). تاریخ سیاسی اشکانیان. در: تاریخ جامع ایران. تهران: دایرة‌المعارف بزرگ اسلامی.
    • جعفری، علی‌اکبر (1353). پیام زرتشت. تهران: سازمان زنان زرتشتی. 
    • جکسون، آبراهام والنتاین ویلیامز (1369). سفرنامة جکسن، ایران در گذشته و حال. ترجمة منوچهر امیری و فریدون بدره‌ای. تهران: خوارزمی. 
    • جلیلیان، شهرام (1397). تاریخ تحولات سیاسی ساسانیان. تهران: سمت. 
    • حاجتی شورکی، سیدمحمد (1402). زردشت و زردشتیان در قرآن و روایات. قم: مؤسسة آموزشی و پژوهشی امام خمینی؟رح؟.
    • خالقی مطلق، جلال (1395). زنان در شاهنامه. ترجمة احمد بی‌نظیر. تهران: مروارید. 
    • دامغانی، محمدتقی (1334). احوال شخصیة زردشتیان ایران. تهران: امیرکبیر. 
    • داندامایف، محمد (1389). تاریخ سیاسی هخامنشی. ترجمة فرید جواهر کلام. تهران: فرزان روز. 
    • دروویل، گاسپار (1365). سفر در ایران. ترجمة منوچهر اعتماد مقدم. تهران: شباویز. 
    • دریایی، تورج (1383). شاهنشاهی ساسانی. ترجمة مرتضی ثاقب‌فر. تهران: ققنوس. 
    • دوستخواه، جلیل (1391). اوستا کهن‌ترین سرودها و متن‌های ایرانی. تهران: مروارید. 
    • دوشن گیمن (1385). دین ایران باستان. ترجمة رؤیا منجم. تهران: نشر علم. 
    • راشد محصل، محمدتقی (1390). وزیدگی‌های زاداسپرم. تهران: پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی.
    • رجبی، پرویز (1380). هزاره‌های گمشده. ج1: اهورا، زرتشت و اوستا. تهران: توس. 
    • رضایی، عبدالعظیم (1374). اصل و نسب و دین‌های ایرانیان باستان. تهران: نویسنده. 
    • زنر، آر. سی (1389). طلوع و غروب زردشتی‌گری. ترجمة تیمور قادری. تهران: امیرکبیر. 
    • ژینیو، فیلیپ (1372). ارداویراف‌نامه. ترجمة ژاله آموزگار. تهران: معین. 
    • سبئوس (1396). تاریخ سِبئوس. ترجمة محمود فاضلی بیرجندی. تهران: ققنوس. 
    • سپنتا، عبدالحسین (1311). نوآموز مزدیسنا. بمبئی: چاپخانه هور. 
    • شاپورشهبازی، علیرضا (1380). افسانة ازدواج با محارم در ایران باستان. مجلة باستان‌شناسی و تاریخ، 15(1ـ2)، 9ـ28. 
    • شاپورشهبازی، علیرضا (1398). تاریخ ساسانیان. تهران: مرکز نشر دانشگاهی. 
    • شاهرخ، کیخسرو (2535پ). یادداشت‌های کیخسرو شاهرخ. به‌کوشش جهانگیر اشیدری. تهران: پرچم. 
    • شروو، پرودس اُکتر (1398). جامعة اوستایی. در: تاریخ ایران پژوهش آکسفورد. ویراستة تورج دریایی. ترجمة شهربانو صارمی. تهران: ققنوس. 
    • شهزادی، رستم (1367). جهان‌بینی زرتشتی. تهران: فروهر. 
    • شهمردان، رشید (1363). تاریخ زرتشتیان، فرزانگان زرتشتی. تهران: فروهر. 
    • عریان، سعید (1391الف). مادیان هزار دادستان. تهران: علمی.
    • عریان، سعید (1391ب). متن‌های پهلوی. تهران: علمی.
    • عهد عتیق (1388). ترجمة فاضل خان همدانی و ویلیام گلن، از کتاب مقدس عهد عتیق و عهد جدید. تهران: اساطیر. 
    • فردوسی، ابوالقاسم (1366). شاهنامه. به‌تصحیح جلال خالقی مطلق. ج1. نیویورک: bibliotheca persica. 
    • فردوسی، ابوالقاسم (1369). شاهنامه. به‌تصحیح جلال خالقی مطلق. ج2. نیویورک: bibliotheca persica. 
    • فردوسی، ابوالقاسم (1371). شاهنامه. به‌کوشش جلال خالقی مطلق. ج3. کالیفرنیا: بنیاد میراث ایران.
    • فردوسی، ابوالقاسم (1384). شاهنامه. به‌کوشش جلال خالقی مطلق و محمود امیدسالار. ج6. نیویورک: بنیاد میراث ایران.
    • فضیلت، فریدون (1381). کتاب سوم دینکرد. تهران: فرهنگ دهخدا.
    • قائم‌مقامی، سیداحمدرضا (1387). تطور مفاهیم اوستایی قدیم در سنت زردشتی. رسالة دکتری. دانشکدة ادبیات و علوم انسانی. تهران: دانشگاه تهران.
    • کاتراک، جمشید (1342). زناشویی در ایران باستان. ترجمة رستم شهزادی. تهران: انجمن زرتشتیان تهران.
    • کالّییری، پی‌یر فرانچسکو (1393). تاریخ جامع ایران. ج4: دین در دورة سلوکی اشکانی. ترجمة اسفندیار طاهری. تهران: مرکز دایرةالمعارف بزرگ اسلامی.
    • کریستین‌سن، آرتور (1388). مزداپرستی در ایران قدیم. ترجمة ذبیح‌الله صفا. تهران: هیرمند. 
    • کلیما، اوتاکر (1386). تاریخ جنبش مزدکیان. ترجمة جهانگیر فکری ارشاد. تهران: توس. 
    • کلینى، محمد‌بن‌یعقوب (1407ق). الکافی. تهران: الإسلامیه.
    • گزنفون (1386). کورش نامه. ترجمة رضا مشایخی. تهران: علمی و فرهنگی.
    • گشتاسب، فرزانه و حاجی‌پور، نادیا (1397). فرهنگ اویم ایوک. تهران: پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی به‌همراه انتشارات فروهر.
    • گوتشمید، آلفرد فن (2536پ). تاریخ ایران و ممالک همجوار آن از زمان اسکندر تا انقراض اشکانیان. ترجمة کیکاوس جهانداری. تهران: بنگاه ترجمه و نشر کتاب. 
    • مارسلین، آمین (1310). جنگ شاپور ذوالاکتاف با یولیانوس امپراطور روم. ترجمة محمدصادق اتابکی. تهران: چاپخانة خورشید. 
    • مرعشى، سیدظهیرالدین (1345). تاریخ طبرستان و رویان و مازندران‌. تصحیح: محمدحسین تسبیحى‌. تهران: مؤسسة مطبوعاتى شرق‌.
    • مزداپور، کتایون (1391). خانوادة باستانی ایرانی، چند سخن. به‌کوشش ویدا نداف. تهران: فروهر.
    • مزداپور، کتایون و همکاران (1395). ادیان و مذاهب در ایران باستان. تهران: سمت. 
    • مصطفوی، علی‌اصغر (1372). زمان و زندگی استاد پورداوود. بی‌جا: مؤلف.
    • مظاهری، علی‌اکبر (1377). خانوادة ایرانی در روزگار پیش از اسلام. ترجمة عبدالله توکل. تهران: قطره.
    • منتظری، سیدسعیدرضا و ولی‌پور، هادی (1402). سرودهای گاهانی زردشت؛ گردآیه‌ای هفده‌گانه یا شانزده‌گانه. معرفت ادیان، 14(4)، 119ـ134. 
    • مهر، فرهنگ (1387). دیدی نو از دینی کهن. تهران: جامی. 
    • میرفخرایی، مهشید (1390). روایت پهلوی. تهران: پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی.   
    • نورمحمدی نجف‌آبادی، یحیی؛ بوعذار، هیثم و سروش، جمال (1403). چندهمسری از منظر کتاب مقدس و قرآن کریم. معرفت ادیان، 16(1). 26ـ41. 
    • نوکراتیسی، آنایوس (1386). ایرانیات در کتاب بزم فرزانگان. ترجمة جلال خالقی مطلق. تهران: مرکز دایرة‌المعارف بزرگ اسلامی.
    • نولدکه، تئودور (1378). تاریخ ایرانیان و عرب‌ها در زمان ساسانیان. ترجمة عباس زریاب. تهران: پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی. 
    • نیکنام، کورش (1399). زرتشت و مزدیسنان. تهران: نشر هیرمبا. 
    • وست، مارتین (1394). گات‌ها ترجمه‌ای نوین. ترجمة خشایار بهاری. تهران: فرزان روز. 
    • ویسهوفر، یوزف (1388). ایران باستان. ترجمة مرتضی ثاقب‌فر. تهران: ققنوس. 
    • هرودوت (1389). تاریخ هرودوت. ترجمة مرتضی ثاقب‌فر. تهران: اساطیر.
    • هینلز، جان (1388). فلسفة معاصر زرتشتی. ترجمة نیلوفرالسادات نواب. در: جستاری در فلسفة زرتشتی. قم: دانشگاه ادیان و مذاهب. 
    • یامااوچی، ادوین ام (1393). ایران و ادیان باستانی. ترجمة منوچهر پزشک. تهران: ققنوس.
    References: 
    • Azargoshasp, A. (1966). Zoroastrian marriage customs [Ayin-e Zanusheei-ye Zartoshtiyan]. Tehran: Zoroastrian Association of Sharifabad-e Yazd, Residing in Tehran.
    • Azargoshasp, A. (1993). Zoroastrian ceremonies and customs [Marasem va Adab-e Zartoshtiyan]. Tehran: Forouhar.
    • Amoozgar, J., & Tafazzoli, A. (2007). The Fifth Book of Dēnkard [Ketab-e Panjom-e Dinkard]. Tehran: Moein.
    • Zoroastrian Personal Status Law of Iran [Ayin-nameh-ye Ahval-e Shakhsiyyeh-ye Zartoshtiyan-e Iran]. (2007). Tehran: Forouhar.
    • Ibn al-Jawzi, A. F. A. (2024). Talbis Iblis [The Deception of Satan]. Beirut: Dar al-Qalam.
    • Strabo. (2003). The Geography of Strabo [Joqrafia-ye Estrabon] (H. San’atizadeh, Trans.). Tehran: Dr. Mahmoud Afshar Yazdi Endowment Foundation.
    • Ashideri, J. (1976). Pahlavi history and the Zoroastrians [Tarikh-e Pahlavi va Zartoshtiyan]. Tehran: Hukht Monthly Publications.
    • Amini, T. (2001). Documents of contemporary Iranian Zoroastrians [Asnadi az Zardoshtiyan-e Mo’aser-e Iran]. Tehran: National Archives Organization of Iran.
    • Bartholomae, C. (1958). Woman in Sasanian law [Zan dar Hoquq-e Sasani] (N. Saheb al-Zamani, Trans.). Tehran: Ataei.
    • Brosius, M. (2008). Women in Ancient Persia [Zanan-e Hakhāmaneshi] (H. Mashayekh, Trans.). Tehran: Hermes.
    • Brosius, M. (2013). The Persian Empire: From Cyrus II to Artaxerxes I [Shahanshahi-ye Hakhāmaneshi] (H. Mashayekh, Trans.). Tehran: Mahi.
    • Briant, P. (2009). Central power and cultural polycentrism in the Achaemenid Empire [Qodrat-e Markazi va Chand-Markazi-ye Farhangi dar Shahanshahi-ye Hakhāmaneshi] (M. Saqebfar, Trans.). In Tarikh-e Hakhāmaneshiyan (The History of the Achaemenids). Tehran: Toos.
    • Briant, P. (2013). From Cyrus to Alexander: A History of the Persian Empire [Empire-ye Hakhāmaneshi] (N. Foroughan, Trans.). Tehran: Farzan Rooz.
    • Balkhi, A. b. S. (1903). Al-Bad’ wa al-Tarikh [The Beginning and History]. Paris: Bertrand.
    • Bujari, S., & Parcham, A. (2013). A comparative study of the status and importance of marriage and family formation in Islam and Judaism. Ma’rifat-e Adyan (Journal of Religious Knowledge), 4(3), 17–36.
    • Boyce, M. (2014). A History of Zoroastrianism [Tarikh-e Kish-e Zartosht] (H. San’atizadeh, Trans.). Tehran: Gostareh.
    • Bahar, M. (2016). Bundahishn [Bandehesh]. Tehran: Toos.
    • Procopius. (2012). The Wars of Justinian (Persian Wars) [Jangha-ye Iran va Rum] (M. Sa’idi, Trans.). Tehran: Scientific and Cultural Publishing Company.
    • Plutarch. (2001). Iranians and Greeks according to Plutarch [Iranian va Yunaniyan be Revayat-e Plutarkh] (A. Kasravi, Trans.). Tehran: Jami.
    • Plutarch. (1967). Lives of Noble Men [Hayat-e Mardan-e Nami] (R. Mashayekhi, Trans.). Tehran: Book Translation and Publishing House.
    • Pourdavoud, E. (2008). Yasna: A section of the Avesta [Yasna: Bakhshi az Ketab-e Osta]. Tehran: Asatir.
    • Pourrostami, F. (2009). The Tehran Zoroastrian Association: A Century of Effort and Service [Anjoman-e Zartoshtiyan-e Tehran: Yek Sad-e Talash va Khadamat]. Tehran: Forouhar.
    • Pirnia, H. (1996). History of Ancient Iran [Tarikh-e Iran-e Bastan]. Tehran: Donya-ye Ketab.
    • Tardieu, M. (2021). Manichaeism [Manaviyyat] (S. A. R. Qa’emmaqami, Trans.). Tehran: Sales.
    • Tavadia, J. C. (1969). Pahlavi Language and Literature, Middle Persian [Zaban va Adabiyyat-e Pahlavi, Farsi-ye Miyaneh] (S. Najmabadi, Trans.). Tehran: University of Tehran.
    • Tavernier, J.-B. (2003). Tavernier’s Travels [Safar-nameh-ye Tavernier] (H. Shirani, Trans.). Tehran: Niloofar.
    • Tha’alibi, M. b. A. (2005). The History of the Persian Kings (Shahnameh of Tha’alibi) [Shahnameh-ye Tha’alibi] (M. Hedayat, Trans.). Tehran: Asatir.
    • Jafari Dehaghi, M. (2014). Political history of the Parthians [Tarikh-e Siyasi-ye Ashkaniyan]. In Tarikh-e Jame’-e Iran (Comprehensive History of Iran). Tehran: The Great Islamic Encyclopedia Center.
    • Jafari, A. A. (1974). The Message of Zoroaster [Payam-e Zartosht]. Tehran: Zoroastrian Women's Organization.
    • Jackson, A. V. W. (1990). Jackson’s Travels: Persia Past and Present [Safar-nameh-ye Jackson, Iran dar Gozashteh va Hal] (M. Amiri & F. Badraei, Trans.). Tehran: Kharazmi.
    • Jalilian, S. (2018). History of Sasanian Political Developments [Tarikh-e Tahavvolat-e Siyasi-ye Sasaniyan]. Tehran: Samt.
    • Hajati Shouraki, S. M. (2023). Zoroaster and Zoroastrians in the Qur’an and Hadith [Zardosht va Zardoshtiyan dar Qur’an va Ravayat]. Qom: Imam Khomeini Educational and Research Institute.
    • Khaleghi Motlagh, J. (2016). Women in the Shahnameh [Zanan dar Shahnameh] (A. Binezir, Trans.). Tehran: Morvarid.
    • Damghani, M. T. (1955). Personal status of Iranian Zoroastrians [Ahval-e Shakhsiyyeh-ye Zardoshtiyan-e Iran]. Tehran: Amirkabir.
    • Dandamaev, M. A. (2010). A Political History of the Achaemenid Empire [Tarikh-e Siyasi-ye Hakhāmaneshi] (F. Javaher Kalam, Trans.). Tehran: Farzan Rooz.
    • Drouville, G. (1986). Travels in Persia [Safar dar Iran] (M. E’temad Moqaddam, Trans.). Tehran: Shabaviz.
    • Daryaee, T. (2004). Sasanian Persia: The Rise and Fall of an Empire [Shahanshahi-ye Sasani] (M. Saqebfar, Trans.). Tehran: Qoqnoos.
    • Doustkhah, J. (2012). Avesta: The Oldest Iranian Hymns and Texts [Osta: Kohantarin Sorudha va Matnha-ye Irani]. Tehran: Morvarid.
    • Duchesne-Guillemin, J. (2006). The Religion of Ancient Iran [Din-e Iran-e Bastan] (R. Monajjem, Trans.). Tehran: Elmi.
    • Rashed Mohassel, M. T. (2011). Wizidagiha-i Zadsparam [Vazidagiha-ye Zadesparam]. Tehran: Institute for Humanities and Cultural Studies (IHCS).
    • Rajabi, P. (2001). Lost Millennia (Vol. 1: Ahura, Zoroaster and the Avesta) [Hezareha-ye Gomshodeh, J. 1: Ahura, Zartosht va Osta]. Tehran: Toos.
    • Rezaei, A. A. (1995). The Origin, Lineage, and Religions of the Ancient Iranians [Asl va Nasab va Dinhay-e Iranian-e Bastan]. Tehran: Author.
    • Zaehner, R. C. (2010). The Dawn and Twilight of Zoroastrianism [Tolou' va Foroude Zardoshti-gari] (T. Ghaderi, Trans.). Tehran: Amirkabir.
    • Gignoux, P. (1993). Ardā Wirāz Nāmag [Ardaviraf-nameh] (J. Amoozgar, Trans.). Tehran: Moein.
    • Sebeos. (2017). The History of Sebeos [Tarikh-e Sebeos] (M. Fazeli Birjandi, Trans.). Tehran: Qoqnoos.
    • Sepanta, A. H. (1932). Mazdayasna Primer [Noamuz-e Mazdayasna]. Bombay: Hour Printing House.
    • Shahbazi, A. S. (2001). The legend of consanguineous marriage in ancient Iran. Journal of Archaeology and History, 15(1–2), 9–28.
    • Shahbazi, A. S. (2019). History of the Sasanians [Tarikh-e Sasaniyan]. Tehran: University Publishing Center.
    • Shahrokh, K. (1976). Memoirs of Keykhosrow Shahrokh [Yaddasht-hay-e Keykhosrow Shahrokh] (J. Ashideri, Ed.). Tehran: Parcham.
    • Shrovo, P. O. (2019). The Avestan society [Jame’e-ye Osta’i]. In T. Daryaee (Ed.), Tarikh-e Iran: Pazhuhesh-e Oxford (The Oxford Handbook of Iranian History) (S. Saremi, Trans.). Tehran: Qoqnoos.
    • Shahzadi, R. (1988). Zoroastrian Worldview [Jahan-bini-ye Zartoshti]. Tehran: Forouhar.
    • Shahmardan, R. (1984). History of the Zoroastrians: Zoroastrian Sages [Tarikh-e Zartoshtiyan: Farzanegan-e Zartoshti]. Tehran: Forouhar.
    • Oryan, S. (2012a). Mādayān ī Hazār Dādestān [The Book of a Thousand Judgments]. Tehran: Elmi.
    • Oryan, S. (2012b). Pahlavi Texts [Matnha-ye Pahlavi]. Tehran: Elmi.
    • Ferdowsi, A. (1987). Shahnameh (Vol. 1) (J. Khaleghi Motlagh, Ed.). New York: Bibliotheca Persica.
    • Ferdowsi, A. (1990). Shahnameh (Vol. 2) (J. Khaleghi Motlagh, Ed.). New York: Bibliotheca Persica.
    • Ferdowsi, A. (1992). Shahnameh (Vol. 3) (J. Khaleghi Motlagh, Ed.). California: Iran Heritage Foundation.
    • Ferdowsi, A. (2005). Shahnameh (Vol. 6) (J. Khaleghi Motlagh & M. Omidsalar, Eds.). New York: Iran Heritage Foundation.
    • Fazilat, F. (2002). The Third Book of Dēnkard [Ketab-e Sevom-e Dinkard]. Tehran: Dehkhoda Culture Foundation.
    • Qa’emmaqami, S. A. R. (2008). The evolution of ancient Avestan concepts in the Zoroastrian tradition [Tatavvor-e Mafahim-e Osta’i-ye Qadim dar Sonnat-e Zardoshti] (Doctoral dissertation). Faculty of Literature and Humanities, University of Tehran, Tehran.
    • Katrak, J. C. (1963). Marriage in Ancient Iran [Zanusheei dar Iran-e Bastan] (R. Shahzadi, Trans.). Tehran: Tehran Zoroastrian Association.
    • Callieri, P. F. (2014). Comprehensive History of Iran (Vol. 4: Religion in the Seleucid and Parthian Period) [Tarikh-e Jame'-e Iran, J. 4: Din dar Doreh-ye Salouki-Ashkani] (E. Taheri, Trans.). Tehran: The Great Islamic Encyclopedia Center.
    • Christensen, A. (2009). Mazdaism in Ancient Iran [Mazda-parasti dar Iran-e Qadim] (Z. Safa, Trans.). Tehran: Hirmand.
    • Klima, O. (2007). History of the Mazdakite Movement [Tarikh-e Jonbesh-e Mazdakiyan] (J. Fekri Ershad, Trans.). Tehran: Toos.
    • Koleini, M. b. Y. (1986). Al-Kafi [Al-Kafi]. Tehran: Islamiyyah.
    • Xenophon. (2007). Cyropaedia [Kourosh-nameh] (R. Mashayekhi, Trans.). Tehran: Elmi va Farhangi.
    • Gashtasb, F., & Hajipour, N. (2018). Farhang-e Oim-e Evak [Dictionary of Ōim Ēwak]. Tehran: Institute for Humanities and Cultural Studies (IHCS) & Forouhar Publications.
    • Gutschmid, A. von. (1977). History of Iran and its Neighboring Countries from the Time of Alexander to the Extinction of the Parthians [Tarikh-e Iran va Mamalek-e Hamjavar-e An az Zaman-e Eskandar ta Enqeraz-e Ashkaniyan] (K. Jahandari, Trans.). Tehran: Book Translation and Publishing House.
    • Marcellinus, A. (1931). The War of Shapur Dhu al-Aktaf with Julian, the Roman Emperor [Jang-e Shapur Zol-Aktaf ba Yulianous, Emperor-e Rum] (M. S. Atabaki, Trans.). Tehran: Khorshid Printing House.
    • Mar’ashi, S. Z. (1966). History of Tabaristan, Royan, and Mazandaran [Tarikh-e Tabarestan va Rouyan va Mazandaran] (M. H. Tasbihi, Ed.). Tehran: Sharq Press.
    • Mazdapour, K. (2012). The Ancient Iranian Family: A Few Words [Khanevadeh-ye Bastani-ye Irani, Chand Sokhan] (V. Naddaf, Ed.). Tehran: Forouhar.
    • Mazdapour, K., et al. (2016). Religions and Denominations in Ancient Iran [Adyan va Mazahib dar Iran-e Bastan]. Tehran: Samt.
    • Mostafavi, A. A. (1993). The Life and Times of Ostad Pourdavoud [Zaman va Zendegi-ye Ostad-e Pordavoud]. [n.p.]: Author.
    • Mazahari, A. A. (1998). The Iranian Family in the Pre-Islamic Era [Khanevadeh-ye Irani dar Rouzegar-e Pish az Eslam] (A. Tavakkol, Trans.). Tehran: Qatreh.
    • Montazeri, S. S. R., & Valipour, H. (2023). Zoroaster’s Gathic Hymns: A Collection of Seventeen or Sixteen. Ma’rifat-e Adyan (Journal of Religious Knowledge), 14(4), 119–134.
    • Mehr, F. (2008). A New Look at an Ancient Religion [Didi Nov az Dini-ye Kohann]. Tehran: Jami.
    • Mirfakhraei, M. (2011). Pahlavi Rivāyat [Ravayat-e Pahlavi]. Tehran: Institute for Humanities and Cultural Studies (IHCS).
    • Nourmohammadi Najafabadi, Y., Bou’azar, H., & Soroush, J. (2024). Polygamy from the perspective of the Holy Bible and the Holy Qur’an. Ma’rifat-e Adyan (Journal of Religious Knowledge), 16(1), 26–41.
    • Naucratis, A. (2007). Iranica in Athenaeus’ Deipnosophistae [Iraniyat dar Ketab-e Bazm-e Farzangan] (J. Khaleghi Motlagh, Trans.). Tehran: The Great Islamic Encyclopedia Center.
    • Noldeke, T. (1999). History of Iranians and Arabs in the Sasanian Era [Tarikh-e Iranian va Arabha dar Zaman-e Sasaniyan] (A. Zaryab, Trans.). Tehran: Institute for Humanities and Cultural Studies (IHCS).
    • Nicknam, K. (2020). Zoroaster and the Mazdayasnians [Zartosht va Mazdisnan]. Tehran: Hirmba Publications.
    • West, M. (2015). The Gathas: A New Translation [Gatha-ha: Tarjomeh-i Novin] (K. Bahari, Trans.). Tehran: Farzan Rooz.
    • Wiesehöfer, J. (2009). Ancient Persia [Iran-e Bastan] (M. Saqebfar, Trans.). Tehran: Qoqnoos.
    • Herodotus. (2010). The Histories [Tarikh-e Herodot] (M. Saqebfar, Trans.). Tehran: Asatir.
    • Hinnells, J. (2009). Contemporary Zoroastrian philosophy [Falsafeh-ye Mo’aser-e Zartoshti] (N. Navvab, Trans.). In Jostari dar Falsafeh-ye Zartoshti (An Essay on Zoroastrian Philosophy). Qom: University of Religions and Denominations.
    • Yamauchi, E. M. (2014). Iran and Ancient Religions [Iran va Adyan-e Bastani] (M. Pezeshk, Trans.). Tehran: Qoqnoos.
    • Dosabhoy, F. (1858). The Parsees: Their history, manners, customs and religion. London: Smith, Elder and Co.
    • Geiger, W. (1885). Civilization of the Eastern Iranians in ancient times: Ethnography and social life (D. P. Sanjānā, Trans). London: H. Frowde.
    • Palsetia, J. S. (2021). The Parsis of India: Preservation of identity in Bombay City. Leiden: Brill.
    • Ráná, F. (1902). Parsi law, containing the law applicable to Parsis as regards succession and inheritance, marriage and divorce. Bombay: Examiner Press.
    • Ringer, M. M. (2011). Pious citizens: Reforming Zoroastrianism in India and Iran. New York: Syracuse University Press.
    • Sanjānā, D. P. (1892). The position of Zoroastrian women in remote antiquity. Bombay: Education Society›s Steam Press.
    • Sharafi, M. (2014). Law and identity in colonial South Asia: Parsi legal culture, 1772-1947. New York: Cambridge University Press.
    • Sheffield, D. J. (2005). The Wizīrgerd ī Dēnīg and the evil spirit: Questions of authenticity in post-classical Zoroastrianism. Bulletin of the Asia Institute, (19), 181-189.
    Cite this article: RIS Mendeley BibTeX APA MLA HARVARD VANCOUVER

    APA | MLA | HARVARD | VANCOUVER

    Mosleh, Ali, Navaderi, Gholamreza. (2026) Polygamy in Zoroastrianism: A Historical, Textual, and Discursive Re-reading. Ma`rifat-e Adyan, 17(2), 129-154 https://doi.org/10.22034/marefateadyan.2025.5002681.

    APA | MLA | HARVARD | VANCOUVER

    Ali Mosleh; Gholamreza Navaderi."Polygamy in Zoroastrianism: A Historical, Textual, and Discursive Re-reading". Ma`rifat-e Adyan, 17, 2, 2026, 129-154

    APA | MLA | HARVARD | VANCOUVER

    Mosleh, A, Navaderi, G.(2026) 'Polygamy in Zoroastrianism: A Historical, Textual, and Discursive Re-reading', Ma`rifat-e Adyan, 17(2), pp. 129-154

    APA | MLA | HARVARD | VANCOUVER

    Mosleh, A, Navaderi, G. Polygamy in Zoroastrianism: A Historical, Textual, and Discursive Re-reading. Ma`rifat-e Adyan, 2026; 17(2): 129-154