The Effect of European Theology on the Development of Latin America’s Liberation Theology
Article Type:
Research
Writers:
✍️ Seyed morteza / PhD Student of Religion's Comparative Study, University of Religions / smmb_110@yahoo.com
Abstract:
Abstracts
Because liberation theology developed in response to European thought this kind of theory in Latin America has roots in secular and religious events and movements in the mid-twentieth century in Europe. Jurgen Multman, Jean Maritain and Dietrich Bunhafr are among the European thinkers whose views are inflected in liberation theology. According to Multman’s view, what God has promised in the Bible is the resurrection of Jesus and the whole creation in the light of God's power, which is strongly linked to Christians’ social and political actions for the revitalization of human society. Therefore, it is regarded worldly, not other-worldly. This means that the church has a kinship with the world. Maritain believes that man has to endeavor to foster the material, social and spiritual development of every individual in the society, and this requires collaborative and collective efforts. Moreover, Bunhafr argues that Christians’ duty in today’s secular and atheist world is to share the sufferings of the Lord for reviving Christian’s faith in this world to prepare the grounds for establishing divine angelic world and justice. Therefore, it can be said that the great liberation theologians of Latin America are affected by European theologians and made use advantage of European views for expressing their own views. Thus, one of the main sources of liberation theology is European theology and Western theologians have contributed to the development of the theology in Latin America.
چکیده و کلیدواژه فارسی (Persian)
Title :تأثیر الهیات اروپایی بر تشکیل الهیات رهایی بخش امریکای لاتین
Abstract:
ریشه های شکل گیری الهیات رهایی بخش امریکای لاتین را می توان در رخدادها و جنبش های سکولار و دینی اواسط قرن بیستم در اروپا جست وجو کرد؛ چراکه این الهیات در واکنش به تفکر اروپایی شکل گرفته بود. از جمله متفکران اروپایی که نظریاتشان در الهیات رهایی بخش مورد استفاده قرار گرفت، یورگن مولتمان، ژان ماریتن و دیتریش بونهافر است.
از منظر مولتمان، وعده خدا در انجیل، رستاخیز عیسی و کل آفرینش در پرتو قدرت الهی است که پیوند عمیقی با عمل اجتماعی و سیاسی مسیحیان برای تجدید حیات جامعۀ بشری دارد. ازاین رو، این جهانی است، نه آن جهانی. کلیسا در این معنا، دارای نسبت خویشاوندی با جهان است. ماریتن قائل است؛ انسان باید برای توسعۀ مادی، اجتماعی و معنوی همۀ اشخاص جامعه بکوشد، هم در مقام فرد و هم در مقام اشخاص که این مستلزم عمل است. بونهافر نیز وظیفه مسیحیان در جهان سکولار و بی دین امروز را شریک شدن در رنج های خداوند، در احیای ایمان مسیحی در این جهان می داند تا زمینه های تحقق ملکوت و عدالت الهی فراهم آید.
بنابراین، می توان گفت: الهی دانان بزرگ رهایی بخش امریکای لاتین، تحت تأثیر الهی دانان اروپایی بوده و از نظرات آنان در بیان دیدگاه های خود بهره می بردند. ازاین رو، یکی از مهم ترین علل شکل گیری الهیات رهایی بخش را باید الهیات اروپایی دانست و الهی دانان غربی را مؤثر در ایجاد این الهیات در امریکای لاتین قلمداد کرد.
References:
- كتاب مقدس عهد جديد، انتشارات ایلام، 2009.
- بوخنسكي، ا.م، 1387، فلسفه معاصر اروپايي، ترجمه شرف‌الدين خراساني، تهران، علمي و فرهنگي.
- بومر، فرانكلين لوفان، 1385، جريان‌هاي بزرگ در تاريخ انديشه غربي، ترجمه حسين بشريه، تهران، مركز بازشناسي اسلام و ايران.
- بونهافر، ديتريش، بي‌تا، مشاركت مسيحي، ترجمه عيسي ديباج، چ ايلام.
- تاليافرو، چارلز، 1382، فلسفه دين در قرن بيستم، ترجمه انشاء الله رحمتي، تهران، دفتر پژوهش و نشر سهروردي.
- تايشمن، جني. وايت، گراهام، 1386، فلسفۀ اروپايي در عصر نو، ترجمۀ محمدسعيد حنايي كاشاني، تهران، نشر مركز.
- توماس، هنري، 1386، بزرگان فلسفه، ترجمه فريدون بدره‌اي، تهران، علمي و فرهنگي.
- س.وست، چالز، 1377، «مسيحيت و مسئلۀ دنيوي شدن دين»، ترجمۀ همايون همتي، كيهان فرهنگي، ش144، ص 23ـ25.
- كاپلستون، فردريك چارلز، 1386، تاريخ فلسفه، ترجمه عبدالحسين آذرنگ و سيدمحمود يوسف ثاني، تهران، عليم و فرهنگي.
- كلمنتز، كيت، 1388، «الهيات در زمان حاضر»، ترجمه مهراب صادق‌نيا، مجموعه مقالات الهيات جديد مسيحي، قم، دانشگاه اديان و مذاهب.
- گرنز، استنلي و اولسن، راجر، 1390، الهيات مسيحي در قرن بيستم، ترجمه روبرت آسريان و ميشل آقاماليان، تهران، ماهي.
- لين، توني، 1390، تاريخ تفكر مسيحي، ترجمه روبرت آسريان، تهران، فرزان روز.
- ماريتان، جاك، 1380ق، الفرد و الدوله، ترجمه عبدالله امين، بيروت، دار مكتبة الحياة.
- مصطفوي كاشاني، ليلا، 1374، پايان صد سال تنهايي؛ سيري در اعتقادات مذهبي مردم امريكاي لاتين، تهران، مركز مطالعات و تحقيقات بين‌الملل.
- مصطفوي كاشاني، ليلي، «الهيات رهايي‌بخش يا الهيات سفيدتر»، نامه فرهنگ، 1372، ش 16، ص 148ـ151.
- كواري، مك، 1388، چهره عيسي مسيح در مسيحيت معاصر، ترجمه بهروز حدادي، مجموعه مقالات الهيات جديد مسيحي، قم، اديان و مذاهب.
- مك گراث، آليستر، 1384، درسنامه الهيات مسيحي، ترجمه بهروز حدادي، قم، مركز مطالعات و تحقيقات اديان و مذاهب.
- Bauckham, Richard, 1995, The Theology of Jurgen Moltmann, Edinburgh, T. & T. Clark, Reprinted, 2006.
- Byrne, Peter and Houlden, Leslie, 1995, Companion Encyclopedia of Theology, First Published by Routledge.
- Connell, J. Clement, 1969, “Review Article: Theology of Hope by Jurgen Moltmann (SCM)”, in: Vox Evangelica 6.
- Florenza, F. Schussler, 2002, "Liberation Theology", New Catholic ENC., USA, Thomson Gale, V.8.
- Ford David, Muers Rachel, 2005, The Modern Theologians: An Introduction to Christian Theology Since 1918, Publishing Blackwell.
- Foreword, J. Martin Bailey, 1969, Douglas Gilbert, The Steps of Bonhoeffer: A Pictorial Album, Philadelphia / Boston: Pilgrim Press.
- Gerd-Rainer Horn, 2009, Western European Liberation Theology: The First Wave (1924-1959), USA, Oxford University Press.
- Hogan, P. Berryman/j. P, 2002, "Liberation Theology, Latin America", New Catholic ENC., USA, Thomson Gale, V.8.
- Maritain, Jacques, 1947, The Person and The Common Good, Translated by John J. FitzGerald, New York, Charles Scribner's sons.
- McInerny, Ralph, 1998, “Maritain, Jacques” in: Routledge Encyclopedia of Philosophy, Version 1.0, London and New York, Routledge.
- Moltmann, Jürgen, 1967, Theology of Hope, SCM, London.
- Murphy, F.X., 2002, "Maritian, Jacques", New Catholic ENC., Second edition, USA, Thomson Gale, V.9
- Routledge Encyclopedia of Philosophy, 1998, Version 1.0, London and New York, Routledge.
- Seban, Jean-loup, 1998, “Bonhoeffer, Dietrich”, Routledge Encyclopedia of Philosophy, General Editor: Edward Craig & Consultant Editor: Luciano Fliridi, Version 1.0, London and New York, Routledge.
- Verkamp, Bernard Joseph, 2008,”karl Marx” in: Encyclopedia of Philosophers on Religion, Manufactured in the United States of America, Publishers: McFarland Company. pp 227-228.
- Williams, Stephen, 1995, Jurgen Moltmann, A Critical introduction, Cambridge, Cambridge University Press.
Copyright © 2015 The Author(s). This article is published under the Creative Commons Attribution-NonCommercial 4.0 International License.
Cite this article:
RIS
Mendeley
BibTeX
APA
MLA
HARVARD
VANCOUVER
, Seyed morteza, , Mohsen, , Narjes. (2015) The Effect of European Theology on the Development of Latin America’s Liberation Theology. معرفت ادیان (Ma`rifat Adyan), 6(2), 105-126
Seyed morteza ; Mohsen ; Narjes ."The Effect of European Theology on the Development of Latin America’s Liberation Theology". معرفت ادیان (Ma`rifat Adyan), 6, 2, 2015, 105-126
, S, , M, , N.(2015) 'The Effect of European Theology on the Development of Latin America’s Liberation Theology', معرفت ادیان (Ma`rifat Adyan), 6(2), pp. 105-126
