Judaism, one of the great divine religions in the Holy Quran, has suffered some deviations (including economic deviations) throughout history. It is necessary to study the contexts, factors of deviation and influence of Jewish rule on human societies from the perspective of the Holy Quran. Using analytical-descriptive methods and open and closed coding based on Quranic verses and valid interpretive viewpoints, this article first discusses the most important economic corruptions (such as extreme greed and avarice, hoarding, financial betrayal, prohibited transactions, stinginess, money-grubbing, breaking financial contracts and the prevalence of usury) among the Jews. Then it analyzes and describes the three factors of beliefs, ethics and behavioral habits and finds the factors of economic deviation of the Jews. Therefore, firstly, the main factor is materialism, paying attention to worldly matters, lack of real faith, polytheism and false beliefs; and secondly, whims and fancies are the most basic moral factors that cause pride, selfishness, materialism, and financial deviation for the Jews; and thirdly, behavioral habits affected by the first two factors has led to involuntary habits (such as lying, cruelty, enmity) and thus economic deviations.
یهودیت که از ادیان بزرگ الهی در قرآن کریم است، در طول تاریخ دچار انحرافاتی (از جمله انحرافات اقتصادی) بوده است. شناخت زمینهها، عوامل انحراف و تأثیرگذاری سلطه یهود بر جوامع بشری از نگاه قرآن کریم ضرورت دارد. این نوشتار با استفاده از روش تحلیلی ـ توصیفی و رمزگذاری باز و بسته براساس آیات قرآن و دیدگاههای تفسیری معتبر، ابتدا مهمترین مفاسد اقتصادی (مانند حرص و طمع شدید، احتکار، خیانت مالی، معاملات ممنوع، بخل، مالاندوزی، پیمانشکنی مالی و رواج ربا) در میان یهود را مطمحنظر قرار داده، سپس سه عامل اعتقادی، اخلاقی و عادتهای رفتاری را تحلیل و توصیف کرده و آوردههای ذیل بهمثابه عوامل انحراف اقتصادی یهود شناخته شده است. بدینروی، اولاً، اساسیترین عامل مادیگری و توجه به محسوسات، فقدان ایمان واقعی، شرک و اعتقادات باطل و ثانیاً، هوا و هوس اساسیترین عامل اخلاقی بوده که موجب غرور، خودخواهی، مالدوستی و انحراف مالی یهود شده و ثالثاً، عادتهای رفتاری متأثر از عوامل یک و دو، به عادتهای غیرارادی (مانند دروغگویی، ظلم، دشمنی) و در نتیجه انحرافات اقتصادی انجامیده است.
طریحی، فخرالدین، 1375، مجمعالبحرین، چ سوم، تهران، مرتضوی.
فضلالله، محمدحسین، 1419ق، من وحی القرآن، بیروت دارالملاک.
فیض کاشانی، ملامحسن، 1415ق، تفسیر الصافی، چ دوم، تهران، الصدر.
قرشی، علیاکبر، 1371، قاموس قرآن، چ ششم، تهران، دارالکتب الاسلامیة.
قمی مشهدی، محمد، 1368، کنزالدقائق و بحر الغرائب، تهران، وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی.
مصطفوی، حسن، 1360، التحقیق فی کلمات القرآن الکریم، تهران، بنگاه ترجمه و نشر کتاب.
نسفی، نجمالدین، 1367، تفسیر منهج الصادقین، چ سوم، تهران، سروش.
نیای ترشیزی، محمدابراهیم و عباس اسماعیلیزاده، 1397، «واکاوی مبانی قرآنی نظر امام خمینی دربارة غده سرطانی بودن اسرائیل»، پژوهشهای سیاسی جهان اسلام، سال هشتم، ش 4، ص 51ـ76.
, Mehri, , Reza, Taheri Akerdi , Mohammad hosein. (2026) Analyzing the Factors of Economic Deviation of Jews in the Quran. Ma`rifat-e Adyan, 15(1), 39-58 https://doi.org/10.22034/marefateadyan.2024.2021729.