Ma`rifat-e Adyan, Volume 5, Issue 2, No 18, Year 2025 , Pages 75-95
Iconography of Orthodox Theology: The Symbols and Signs in the Bible
Article Type:
Research
Writers:
✍️ Reyhaneh / MA student in religion and comparative mysticism of Al Zahra University / adyan.reyhaneh@gmail.com
Abstract:
Abstract
In the eighth century A.D. disputes over iconoclasm caused a gap between the Roman Catholic Church and Byzantine Church. In the eleventh century A.D. the Orthodox Church officially declared its separation owning to the dispute over iconography. This paper investigates the relation between theoretical foundations of iconography and the Bible.
Based on Orthodox theology, most of Christian doctrines in the Bible have somehow expressed themselves in the icons. Therefore, iconography has been regarded as a kind of ˮ visual interpretationˮ of the Bible. On the contrary, the Bible is considered as a ˮ written iconˮ of Jesus Christ, and such, equal respect is paid to the icon and the Bible. In addition to theological issues, artistic aspects of icons as signs of religious or sacred art have been taken into consideration. By virtue of the images in the Bible, the narrative and non – narrative images of God, Jesus Christ, man and semiology, the aesthetic aspects of the icons have also been discussed. These icons do not have ornamental applications; they are symbols of written texts and verbal traditions.
چکیده و کلیدواژه فارسی (Persian)
Title :شمایل‌نگاری در الهیات ارتدوکس: نمادها و نشانه‌های آن در کتاب مقدس
Abstract:
مناقشات تمثال شکنی، در سده هشتم میلادی میان کلیسای کاتولیک رم و کلیسای قسطنطنیه، موجب ایجاد شکاف میان آنها شد. کلیسای ارتدوکس به صورت رسمی در قرن یازدهم میلادی، اعلام جدایی کرد که شمایل نگاری از مشخصه های آن است. این مقاله با بررسی ارتباط مبانی نظری شمایل نگاری با کتاب مقدس، چگونگی پیوستگی آن دو را تبیین می کند.
بنابر الهیات ارتدوکس، بسیاری از آموزه های مسیحی موجود در کتاب مقدس به نحوی در شمایل ها تجلی یافته است. ازاین رو، شمایل نگاری را به نوعی «تفسیر بصری» کتاب مقدس دانسته اند. در مقابل، کتاب مقدس را به منزله «شمایل مکتوب» مسیح انگاشته، در نتیجه، احترام برابری را برای شمایل و کتاب مقدس قائل شده اند. علاوه بر مسائل الهیاتی، به جنبه های هنری شمایل ها در مقام هنر دینی یا هنر مقدس نیز توجه شده است. وجوه زیبایی شناختی شمایل ها، با استناد به تصویرسازی های موجود در کتاب مقدس، تصاویر روایی و غیرروایی ازجمله تصویر خداوند، عیسی مسیح و انسان و نشانه شناسی برخی از شمایل ها طرح شده است. این شمایل ها در مقام نمادهایی از متون مکتوب و سنت شفاهی اند و صرفاً کاربردی تزئینی ندارند.
References:
- كتاب مقدس
- الدمشقي، 1997، يوحنّا، الدفاع عن الايقونات المقدسة، لبنان، مکتبة الهية الانجيلية.
- الياده، ميرچا، 1375، مقدس و نامقدس، ترجمة نصرالله زنگوئي، تهران، سروش.
- اسپور، دنيس، 1383، انگيزه آفرينندگي در سير تاريخي هنرها، ترجمه جلال‌الدين اعلم، تهران، نيلوفر و دوستان.
- براندون، اس جي اف، 1385، «انسان و تمثيل مفاهيم»، ترجم، حميدرضا قرباني، ماه هنر، ش 97، ص 128.
- بروس ميت فورد، ميراندا، 1388، فرهنگ مصور نمادها و نشانه‌ها در جهان، ترجمه ابوالقاسم دادور و زهرا تاران، تهران، دانشگاه الزهرا.
- بورکهارت، تيتوس، 1381، هنر مقدس، اصول و روش‌ها، ترجمه امير نصري، تهران، سروش.
- بيالوستوکي، يان، 1385، «شمايل‌نگاري»، فرهنگ تاريخ انديشه‌ها، ترجمة صالح حسيني، تهران، سعاد.
- پاکباز، رويين، 1378، دايرة المعارف هنر، تهران، فرهنگ معاصر.
- دورانت، ويل، 1366، تاريخ تمدن قيصر و مسيح، ترجمه حميد عنايت، علي‌اصغر سروش پرويز داريوش، تهران، انقلاب اسلامي.
- ربيعي، هادي، 1389، «گسترة مفهوم زيبايي در کتاب مقدس و تأثير آن بر زيبايي‌شناسي آکويني»، پژوهش‌هاي فلسفي، ش 18.
- کوپر، جي سي، 1380، فرهنگ مصور نمادهاي سنتي، ترجمة مليحه کرباسيان، تهران، فرشاد.
- کوماراسوامي، آناندا، 1386، فلسفة هنرمسيحي و شرقي، ترجمة اميرحسين ذکرگو، تهران، فرهنگستان هنر.
- گنون، رنه، 1374، معاني رمزي صليب، تحقيقي در فن معارف تطبيقي، ترجمة بابک عليخاني، تهران، سروش.
- لئونيد، اوسپنسکي، ولاديمير لوسکي، 1388، معناي شمايل‌ها، ترجمه مجيد داودي، تهران، سوره مهر.
- محمدزاده، سيدنادر، 1388، «شهود و خداگونگي در عرفان مسيحيت شرقي»، پژوهشنامه اديان، ش 15، ص 82ـ81.
- نصري، امير، 1387، حکمت شمايلهاي مسيحي، تهران، چشمه.
- ـــــ ، 1389الف، «بازتاب گرايش‌هاي تفسيري کتاب مقدس در تکوين شمايل‌نگاري مسيحي»، حکمت و فلسفه، ش 22، ص ص 114ـ90.
- ـــــ ، 1389ب، «رويکرد شمايل‌نگاري و شمايل‌شناسي در مطالعات هنري»، ماه هنر، ش 23.
- نوروزي‌طلب، عليرضا، 1384، «بنيان‌هايي براي شناخت و تفسير هنر بيزانس (اصول و مباني)» باغ نظر، ش 4.
- وزيري، علي‌نقي، 1373، تاريخ عمومي هنرهاي مصور، تهران، هيرمند.
- وينچنزو، روجري، 1385، «بصيرتي دربارة معماري مذهبي دوران بيزانس»، هنر، ش 70.
- ويور، مري جو، 1381، درآمدي بر مسيحيت، ترجمة حسن قنبري، قم، مرکز مطالعات اديان و مذاهب.
- هاروي، ون آستن، 1390، فرهنگ الهيات مسيحي، ترجمه جواد طاهري، تهران، پژوهشگاه علوم انساني و مطالعات فرهنگي.
- هال، جيمز، 1380، فرهنگ نگاره‌اي نمادها در هنر شرق و غرب، ترجمه رقيه بهزادي، تهران، فرهنگ معاصر.
- هوشنگي، ليلا، 1389، تاريخ و عقايد نسطوريان، تهران، بصيرت (حکمت)
- Carter Lindberg, 2006, A brief history of Christianity, USA , Blackwell Publishing
- D. Miall Edwards, 1915, "Image", The Internatinal standard Bible Encyclopedia, V.3, USA, The Howard-Severance Company.
- FortounttO Mariamna and B. Cunnincham Mary, 2009, “Theology of the icon”, The Cambridge Campanion To Orthodox Christian Theology , New York, Cambridge University Press
- Giakalis, Ambrosios, 2005, Images of the divine: the theology of icons at the Seventh Ecumenical Council, Boston, Brill.
- Inc, Salamone, Frank van Huyssteen, J. Wentzel A, 2004, Encyclopedia of religious rites, rituals, and Festivals, New York, Routledge.
- J. M. Hussey, 1986, The Orthodox Church in the Byzantine Empire, Oxford history of the Christian Church, New York, Oxford University Press.
- J.Costello, Harry and Flannery Austin, Reverend, (1965-1966) Our Sunday visitors, catholic encyclopedia, New York, Costello Publishing company.
- McGuckin، John Anthony, 2011, The Encyclopedia of Eastern Orthodox Christianity, V.1,USA: Blackwell.
- McGuckin، John Anthony, 2008, The Orthodox Church, USA, Blackwell.
- M cfarland Iana, 2011, The Cambridge dictionary of Christian Theology, New York, Cambridge.
- M. Jensen ،Robin, 2011, Living Water,V.105, BOSTON: BRILL.
- Nonna Verna, Harrison, 2009, "The human person as image and likeness of God" The Cambridge Campanion To Orthodox Christian Theology, New York, Cambridge University Press.
- Neil Wenborn، Edward Kessler, 2005, A Dictionary of Jewish–Christian Relations, New York, Cambridge University Press.
- Prokurat, Michael, 1996, Historical dictionary of the Orthodox church, USA, Scarecrow Press.
- Van Huyssteen, J. Wentzel Vrede, 2003, Encyclopedia of Science and Religion, USA, Thomson.
- W. Cook, John, 2005, "Iconography: Christian Iconography", Encyclopedia of Religion, Second Edition, V.7, USA, Thomson Gale.
Cite this article:
RIS
Mendeley
BibTeX
APA
MLA
HARVARD
VANCOUVER
, Reyhaneh, Hooshangi , Leyla.(2025) Iconography of Orthodox Theology: The Symbols and Signs in the Bible. Ma`rifat-e Adyan, 5(2), 75-95
Reyhaneh ; Leyla Hooshangi ."Iconography of Orthodox Theology: The Symbols and Signs in the Bible". Ma`rifat-e Adyan, 5, 2, 2025, 75-95
, R, Hooshangi , L.(2025) 'Iconography of Orthodox Theology: The Symbols and Signs in the Bible', Ma`rifat-e Adyan, 5(2), pp. 75-95
