A Review and Analysis of Historical Roots and Grounds of Anglican Sect
Article Type:
Research
Writers:
Bakhshali Qanbari 
/ Assistant professor of department of religions and mysticism, Tehran Azad Islamic University, central unit / Bak.Qanbary@iauctb.ac.ir
/ Assistant professor of department of religions and mysticism, Tehran Azad Islamic University, central unit / Bak.Qanbary@iauctb.ac.ir✍️ Mansoreh / MA student of religions and mysticism, Tehran Azad Islamic University, central unit / parsouya@yahoo.com
Abstract:
Abstract
In the early years of 1520s, reformists' thoughts and views were discussed in England, which paved the ground for its people's massive dissatisfaction at Catholic Church. The rise of reformists and their gaining power in some regions which were under the domination of Pope decreased Pope's power to a large extent. Although England was the first country which had a strong and stable kingship, the conflict between king and Pope resulted in the establishment of an independent Anglican Church. Anglicanism is an independent and separate sect and belongs to no other Christian sects like Catholic, Protestant and Orthodox. In many parts of the world, Anglicans are combined with liberal Protestant churches. Given the many political, educational and occupational similarities between Anglicans and liberal Protestants, the former is classified as a part of the latter. Today, Elizabeth II is the formal leader of Church of England.
چکیده و کلیدواژه فارسی (Persian)
Title :بررسی و تحلیل ریشه‌ها و زمینه‌های تاریخی مذهب انگلیکن
Abstract:
در اوایل دهه 1520م، افکار اصلاح طلبان، بخصوص لوتر در انگلستان مورد بحث قرار گرفت. این بحث، زمینه‌ی نارضایتی گسترده مردم این کشور از کلیسای کاتولیک را فراهم آورد. ظهور اصلاح طلبان و قدرت گرفتن آنان در برخی مناطق تحت سیطره پاپ، قدرت وی را تا حد زیادی کاهش داد. هرچند انگلستان، نخستین کشوری بود که از سلطنت قوی و مستحکمی برخوردار بود، اما نزاع پادشاه و پاپ منجر به ایجاد یک کلیسای مستقل انگلیکن در مسیحیت شد. انگلیکانیسم، خود فرقه ای مجزا و مستقل است و جز هیچ یک از فرقه های دیگر مسیحیت، مانند کاتولیک و پروتستان و ارتدوکس نیست. انگلیکن ها در بسیاری از نقاط جهان، با کلیسا های لیبرال پروتستان ترکیب شده اند. با توجه به شباهت های بسیار زیاد از نظر سیاسی، ترکیب شغلی و تحصیلی با پروتستان های لیبرال به عنوان بخشی از پروتستان های لیبرال طبقه بندی می شوند. الیزابت دوم، ملکه انگلستان هم اکنون رئیس تشریفاتی کلیسای انگلستان است.
References:
- ب.فاستر، مایکل، 1368، خداوندان اندیشه سیاسی، ترجمة جواد شیخ، بي‌جا، فرهنگ اسلامی.
- باغبانی، جواد و عباس رسول‌زاده، 1389، شناخت مسیحیت، قم، انتشارات آموزشی وپرورشی امام خمینی.
- برانتل، جورج، 1382، آئین کاتولیک، ترجمه حسن قنبری، قم، مرکزمطالعات وتبلیغات ادیان ومذاهب.
- پالارد، جان فرانسیس، 1366، واتیکان و فاشیسم ایتالیا، مجتبی عبدخدایی، واتیکان (کلیسای جهان کاتولیک)، بي‌جا، بي‌نا.
- پالارد، جان، 1366، واتیکان و فاشیسم ایتالیا، ترجمة مهدی سحابی، تهران، مرکز.
- جوویوو، مری، 1381، درآمدی بر مسیحیت، ترجمة حسن قنبری، قم، ناشرمرکزمطالعات و تحقیقات ادیان و مذاهب
- دورانت، اریل، ویل، 1387، تاریخ تمدن، ترجمة فریدون بورهای، ویراستار محمود مصاحب و نادر هدی و پرویز مرزبان، بي‌جا، بي‌نا.
- روستن، لئو، 1376، فرهنگ تحلیلی مذاهب آمریکایی، ترجمه محمد بقائی، تهران، حکمت.
- شاله، فلیسین، تاریخ مختصر ادیان بزرگ، ترجمة منوچهر خدایار محبی، بی‌جا، بي‌نا.
- فلاورز، سارا، 1384، اصلاحات، ترجمة رضا یاسائی، چ سوم، تهران، ققنوس.
- کالین، براون، 1375، فلسفه و ایمان مسیحی، طاطه وس میکایلیان، تهران، شرکت انتشارات علمی.
- کرنز، ارل ای، 2008، سرگذشت مسیحیت درطول تاریخ، ترجمة آرمان رشدی انگلستان، بي‌جا، انتشارات ایلام.
- کونگ، هانس، 1386، متفکران بزرگ مسیحی، ترجمة گروه مترجمان، قم مرکز مطالعات وتحقیقات ادیان و مذاهب.
- لوکاس،1382، تاریخ تمدن، ج 2، ترجمة عبدالحسین آذرنگ، تهران، سخن.
- لین، تونی، 1386، تاریخ تفکر مسیحی، ترجمة روبرت اسریان، چ سوم، تهران، نشروپژوهش فرزان روز.
- مک‌کراث الیستر، 1387، مقدمه‌ای بر تفکر نهضت اصلاح دینی، ترجمة بهروز حدادی، چ دوم، قم، دانشگاه ادیان و مذاهب.
- مولند، اینار، 1381، جهان مسيحیت، ترجمة محمدباقر انصاری و مسیح مهاجری، تهران، امیر کبیر.
- میشل توماس، 1377، کلام مسیحی، ترجمة حسين توفیقی، قم، مرکز مطالعات وتحقیقات ادیان ومذاهب.
- ناس، جان بایر، 1382، تاریخ جامع ادیان، ترجمة علی‌اصغر حکمت، چ سيزدهم، تهران، علمی فرهنگی.
- نینیان، اسمارت، 1383، تجربه دینی بشر، ترجمة محمد محمدرضایی و دکترابوالفضل محمودی، تهران، بي‌نا.
- واتینگز، سوزان الیس، 1380، تاریخ قرن هجدهم، ترجمه حمیرا مشیرزاده، بي‌جا، بي‌نا.
- وان وورست، رابرت ای، 1384، مسیحیت از لابلای متون، ترجمة جواد باغبانی و عباس رسول‌زاده، قم، موسسه امام خمینی.
- ویلسون، برایان، 1381، دین مسیح، ترجمة حسن افشار، تهران، مرکز کتابخانه ملی ایران.
- هابسبام، اریک، ۱۳۸۷، صنعت و امپراتوری: تاریخ اقتصادی و اجتماعی بریتانیا از انقلاب صنعتی تا دهة ۱۹۶۰، ترجمة عبدالله کوثری، بي‌جا، نشر ماهی.
- Britannica Encyclopedia of World Religions, Encyclopedia Britannica INC, 2006, p.891
- Hans Kung, 2003, The Catholic Church A Short History, New York, A MODERN LIBRAY CHRONIES BOOK, 2003, p. 43.
- McGrath, Alister E. and Marks, Darren C, 2004, The Blackwell Companion to Protestantism, Blackwell, 1st ed.
- P16 By Irish America staff February, March 2009. Recommended.،2009،3, Irish American
- W.H. Griffith Thomas, 2009, V3, Was A Minister, Scholar, And Teacher Born In Oswestry Published by Church Book Room.
Copyright © 2013 The Author(s). This article is published under the Creative Commons Attribution-NonCommercial 4.0 International License.
Cite this article:
RIS
Mendeley
BibTeX
APA
MLA
HARVARD
VANCOUVER
Qanbari , Bakhshali , , Mansoreh. (2013) A Review and Analysis of Historical Roots and Grounds of Anglican Sect. معرفت ادیان (Ma`rifat Adyan), 4(3), 73-95
Bakhshali Qanbari ; Mansoreh ."A Review and Analysis of Historical Roots and Grounds of Anglican Sect". معرفت ادیان (Ma`rifat Adyan), 4, 3, 2013, 73-95
Qanbari , B, , M.(2013) 'A Review and Analysis of Historical Roots and Grounds of Anglican Sect', معرفت ادیان (Ma`rifat Adyan), 4(3), pp. 73-95
