ملخص المقالات

دراسة تحليلية لدور الدين في المجتمع

همايون همتي / أستاذ في فرع الأديان والعرفان التطبيقي بكلية العلاقات الدولية   drhemati@yahoo.com

الوصول: 21 ذي‌الحجه 1434 ـ القبول: 8 جمادل الاولي 1435

 

الملخص

إنّ طرح تعريف واضح ودقيق للدين، يعدّ أمراً ضرورياً لدراسة ماهيته ووظيفته. الباحثون المعاصرون في مجال الدين فقد طرحوا له تعاريف مختلفة الجوانب وذلك بعد التعاريف أحادية الجانب التي طرحت حوله، إلا أنّ تعريف سمارت ذي الجوانب السبعة قد حظي بقبول أكثر من سائر تلك التعاريف. أمّا علماء الاجتماع في مجال الدين فقد اعترفوا بفشل وعقم النظريات التي تزعم بأنّ الدين أمر عرفي وبالتالي أكدوا على وجوب بيان وظائفه المختلفة في نطاق الوظائف الاجتماعية والسياسية الخاصة به. فضلاً عن المعنوية، فإنّ الدين، له وظائف لمنح الهوية والشرعية؛ كما من شأنه أن يلعب دوراً في مجال نظم شؤون المجتمع والصحة النفسية والتعليم والتربية والعلاقات الدولية، فقابلية الأديان في أداء جميع هذه الأدوار ليست واحدة إذ من الواضح وجود اختلافات بينها. يتطرق الباحث في هذه المقالة إلى دراسة وتحليل مختلف أنواع وظائف الدين في إطار رؤية فلسفية – علم اجتماعية.

 

كلمات مفتاحية: الدين، تعاريف الدين، وظائف الدين، الهوية، المعنى، الشرعية، المجتمع

 

 

دراسة تطبيقية لمكانة الزواج وأهميته وتأسيس الأسرة في الديانتين الإسلامية واليهودية

 سهيلا بوجاري / حائزة على شهادة ماجستير في علوم القرآن والحديث – جامعة أصفهان  soheilabojari541@gmail.com

أعظم برتشم / أستاذة في فرع علوم القرآن والحديث – جامعة أصفهان    azamparcham@gmail.com

الوصول: 25 ذي‌القعده 1434 ـ القبول: 14 ربيع‌الثاني 1435

الملخص

الأسرة بصفتها، إحدى أهم أركان المجتمعات البشرية دائماً ما تحظى باهتمام جميع المدارس الفكرية سواء كانت دينية أم غير دينية وذلك نظراً للدور الذي تفيه في مجال سعادة المجتمع أو شقائه وفي مجال الكمال الإنساني، أمّا الإسلام واليهودية اللذان هما من الديانات الإبراهيمية فقد جعلا للنظام الأسري منزلة رفيعة وقدسية، وبالرغم من وجود بعض الاختلافات فيما بينهما حول موضوع الأسرة وشروط تأسيسها إلا أنّهما يطرحان تعاليم مشتركة بالنسبة إلى الزواج وتأسيس الأسرة. تهدف الباحثتان في هذه المقالة إلى بيان منزلة الأسرة وأهميتها فأجريا دراسة تطبيقية على هذا الصعيد اعتماداً على المصادر الأساسية للإسلام واليهودية من خلال الرجوع إلى القرآن الكريم وأحاديث المعصومين(ع) والتورات وتفاسيرها المعتبرة.

هناك أهمية بالغة للزواج وتأسيس الأسرة في الديانتين الإسلامية واليهودية حيث أكدا على التعجيل في الزواج وذمّا العزوبية ولم يجوزا الأعمال الجنسية إلا في نطاق الزواج الشرعي تحت ظلّ الأسرة.

الكلمات المفتاحية: الأسرة، القرآن الكريم، الكتاب المقدس، الزواج، الزوجان

 

إمكانية الحوار بين المدرستين الإسلامية والمسيحية من وجهة نظر هنري كوربون

 

أعظم قاسمي / أستاذة مساعدة في مركز دراسات العلوم الإنسانية والبحوث الثقافية azam_ghasemi@yahoo.com

الوصول: 20 ذي‌القعده 1434 ـ القبول: 3 ربيع‌الثاني 1435

الملخص

الإسلام والمسيحية هما الديانتان اللتان يعتنقهما أكثر الناس في العالم، فالمسلمون يعتقدون بأنّ الإسلام هو طريق النجاة بينما المسيحيون يرون أنّ المسيحية هي الطريق لذلك، وعلى هذا الأساس قد لا تكون الدعوة الإسلامية لاستقطاب المسيح إلى الإسلام موفقة دائماً. أمّا السؤال الذي يطرحه المفكرون في هذا الصدد فهو: في هكذا شروط، كيف يمكن لمعتنقي هاتين الديانتين من العيش معاً بسلام؟

وبالتأكيد فإنّ أفضل طريقة للحوار بين الأديان هو الحوار بين معتنقيها، فمن خلال هذا الحوار تتضح نقاط الاتفاق والاختلاف بين الديانتين وبالتالي يزاح النقاب عن الكثير من الموارد التي أسيء فهمها، وفي عصرنا الراهن فإنّ أهمية هذا البحث قد تجلت أكثر مما مضى ومن المفكرين الذين كان ينتابهم هذا الهاجس هو الفيلسوف الفرنسي هنري كوربون الذي اعتقد بإمكانية الحوار بين الإسلام والمسيحية. قامت الباحثة في هذه المقالة بدراسة هذا الموضوع ونقد آراء هنري كوربون وتحليلها.

الكلمات المفتاحية: الحوار، الإسلام، المسيحية، كوربون، الدين

 

تحدِّ الخطيئة الأصلية (الذاتية) برؤية أوغسطين وبلاجيوس

 السيّد مصطفى الحسيني / حائز على شهادة ماجستير في الأديان، مؤسسة الإمام الخميني(ره)للتعليم والبحوث           Hseedmostafa@yahoo.com

السيّدأكبر الحسيني‌قلعة‌بهمن / أستاذ مساعد في‌فرع الأديان،  مؤسسة الإمام الخميني(ره) للتعليم والبحوث                                                                                akbar.hosseini37@yahoo.com

الوصول: 11 ذي‌الحجه 1434 ـ القبول: 10 ربيع‌الثاني 1435

الملخص

الاعتقاد بالخطئية الأصلية، يعتبر من المعتقدات الأساسية لدى المسيحيين، وذلك بمعنى أنّ آدم (عليه السلام) قد أكل الخير والشر من شجرة المعرفة رغم أنّ الله تعالى كان قد نهاه عن ذلك، ففعلة آدم هذه لم تكن سبباً لخروجه من الجنة فحسب، بل كانت سبباً لتدنيس جميع ذريته. أوغسطين وبلاجيوس هما من أكبر علماء الديانة النصرانية ومن أهم المنظرين في مجال الخطيئة الأصلية وبالطبع فإنّ التعارض بين آرائهما في هذا المضمار هو أمر مثير للغاية.

الكلمات المفتاحية: الخطيئة الأصلية، السقوط، سيدنا آدم(ع)، أوغسطين، بلاجيوس.

 

دراسة وتحليل جذور مذهب الإنجلوسكسون وخلفياته التأريخية

منصورة نجات نيا /  طالبة ماجستير في الأديان والعرفان – جامعة آزاد الإسلامية بطهران parsouya@yahoo.com

بخشعلي قنبري / أستاذ مساعد في فرع الأديان والعرفان – جامعة آزاد الإسلامية بطهران    

الوصول: 30 ذي‌الحجه 1434ـ القبول: 11 ربيع‌الثاني 1435

 

الملخص

في أوائل القرن السادس عشر، شهدت أفكار الإصلاحيين جدلاً ولا سيما أفكار لوثر في بريطانيا، وهذا الجدل قد كان سبباً لاستياء شعبي عام في هذا البلد بين أتباع الكنيسة الكاثوليكية، وبالتالي فإنّ ظهور التيار الإصلاحي وتوليهم زمام الأمور في بعض المناطق الخاضعة لسيطرة البابا، قد نجم عنه انحسار سلطته إلى حدّ كبير في بعض المناطق التي كانت تحت سيطرته. رغم أنّ بريطانيا هي أول بلد تأسست فيه حكومة مقتدرة ومتماسكة إلا أنّ النزاع بين الملك والبابا قد تسبب في نشوء كنيسة إنجلوسكسونية المستقلة في الديانة المسيحية. الفكر الإنجلوسكسونية هي مذهب مستقل وليست تابعة لأيّ من المذاهب النصرانية الأخرى كالكاثوليكية والبرتستانتية والأرتوذوكسية.

الإنجلوسكسونيون قد امتزجوا مع سائر الكنائس البروتستانتية الليبرالية في مختلف أنحاء العالم، فنظراً للتشابه الكبير بين الإنجلوسكسونيين وبين البروتسانتيين الليبراليين من الناحية السياسية والوظائف والتعليم فقد اعتبروا فئة منهم وصنفوا معهم. الملكة البريطانية إليزابيث الثانية هي اليوم مسؤولة الشرف في الكنيسة البريطانية.

الكلمات المفتاحية: القرون الوسطى، الكاثوليكية، لوثر، البابا، الإنجلوسكسونية، البروتستانتية، الأرثوذوكسية، كانتربري

 

نظرةٌ على المعرفة الكونية البوذية

أبو الفضل محمودي / أستاذ مساعد في جامعة آزاد الإسلامية بطهران – فرع العلوم والبحوث  amahmoodi5364@gmail.com

 محسن شرفائي / طالب دكتوراه في الأديان والعرفان في جامعة آزاد الإسلامية بطهران – فرع العلوم والبحوثsharfa3700@yahoo.com

الوصول: 30 ذي‌الحجه 1434 ـ القبول: 11 ربيع‌الثاني 1435

الملخص

على الرغم من أنّ البوذا يحذر أتباعه من التطرق إلى بعض البحوث، كبداية العالم ومصيره لكن بعد ذلك قامت المدارس البوذية الأصلية بطرح صورة للمعرفة الكونية البوذية. هذا النوع من المعرفة يقسم إلى صنفين أساسيين؛ فإحداهما المعرفة الكونية المكانية (الفضائية) التي تصف صورة مختلف العوالم، والأخرى هي المعرفة الزمانية التي توضح كيفية نشأة الكائنات وهلاكها. المعرفة الكونية الفضائية هي الأخرى تنقسم إلى صنفين، الصنف الأول يتمثل بالمعرفة الكونية العمودية (تشاكر واده أو تشاكر واله)، والصنف الثاني يتجسد في المعرفة الكونية الأفقية (شاهسره واده). ومن الجدير بالذكر أنّ الديانة البوذية لا تتضمن نظاماً موحداً للمعرفة الكونية وهذا الأمر يدلّ على عدم وجود انسجام في هذه الديانة.

الكلمات المفتاحية: المعرفة الكونية، بوذا، الديانة البوذية،  تشاكر واده، شاهسره واده.

شماره مجله: 
15
شماره صفحه: 
0