TY  - JOUR
ID  - 2021748
TI  - نقد نظریة توحید و عرفان زرتشتی و نسبت آن با توحید و عرفان اسلامی
JO  - مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره)
JA  - 16
LA  - fa
SN  - 2008-8116
AU  - Amir, Yousefi
AD  - دانشجوی دکتری - ادیان و عرفان تطبیقی، دانشگاه فردوسی مشهد
AU  - Seyedeh fatemeh, 
AD  - 
Y1  - 2024
PY  - 2024
VL  - 15
IS  - 3
SP  - 53EP  - 69عرفان زرتشتی ,عرفان اسلامی ,ثنویت ,توحید ,اوستا ,گاهان ,دین زرتشتی ,DO  - 10.22034/marefateadyan.2024.2021748
AB  - بحث بر سر مسئله‌ی عرفانی بودن یا نبودن آموزه‌های زرتشت و دیانت زرتشتی در میان محققان ادیان ایران باستان بحثی پرمناقشه و اختلاف‌زا بوده است. برخی از پژوهشگران، اعم از ایرانی و بسیار کمتر غیرایرانی، به عرفانی بودن تعالیم زرتشت و دین زرتشتی باور دارند. اینان به تفاسیری عرفانی و باطنی از اوستا (به‌ویژه گاهان) و سایر متون زرتشتی قائل‌اند و دنباله‌ی این نگاه عرفانی زرتشتی را در آثار مشاهیر و بزرگانی چون فردوسی، شیخ اشراق، مولوی و... پی گرفته‌اند. در این نوشتار با به‌کارگیری روش توصیفی ـ تحلیلی، ابتدا به ذکر ادعای ایشان و دلایلشان پرداخته می‌شود؛ سپس با استناد به متن اوستا و آرای پژوهشگران مطرح، این دیدگاه که دیانت زرتشتی دارای مبانی عرفانی و توحیدی‌‌ در ساحت خداشناسی و کیهان‌شناسی است، نقد و رد می‌شود؛ سپس با تحلیل‌هایی نشان داده می‌شود که این دین در حیطه‌ی عرفان عملی نیز فاقد عناصر عرفانی است. طبعاً با رد توحیدی و عرفانی بودن دین زرتشت، نسبت آن با عرفان و توحیدِ اسلامی نیز از نوع تضاد خواهد بود.
UR  - https://marefateadyan.nashriyat.ir/node/2021748
L1  - https://marefateadyan.nashriyat.ir/sites/marefateadyan.nashriyat.ir/files/article-files/2021748-1723613254.pdf
ER  -